[البخاري/ 35] حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ يَقُمْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[Al-Bukhariy/ 35] Telah bercerita kepada kami Abu l-Yaman, dia berkata, Telah memberitahu kami Syu`ayb, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Abu z-Zinad, daripada Al-A`raj, daripada Abi Hurayrah, dia berkata: Telah berkata Rasulu Llah: «Sesiapa mendirikan malam Al-Qadr dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[البخاري/ 37] حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[Al-Bukhariy/ 37] Telah bercerita kepada kami Isma`il, dia berkata: Telah bercerita kepada saya Malik, daripada Ibni Syihab, daripada Humayd bin `Abdi r-Rahman, daripada Abi Hurayrah, bahawa Rasula Llah telah berkata: «Sesiapa mendirikan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[البخاري/ 38] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[Al-Bukhariy/ 38] Telah bercerita kepada kami Muhammad bin Salam, dia berkata: Telah memberitahu kami Muhammad bin Fudhayl, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Yahya bin Sa`id, daripada Abi Salamah, daripada Abi Hurayrah, dia berkata: Telah berkata Rasulu Llah: «Sesiapa berpuasa Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[البخاري/ 1901] حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[Al-Bukhariy/ 1901] Telah bercerita kepada kami Muslim bin Ibrahim: Telah bercerita kepada kami Hisyam: Telah bercerita kepada kami Yahya, daripada Abi Salamah, daripada Abi Hurayrah, daripada Nabi, dia berkata: «Sesiapa mendirikan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya. Dan sesiapa berpuasa Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[البخاري/ 2008] حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِرَمَضَانَ: "مَنْ قَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[Al-Bukhariy/ 2008] Telah bercerita kepada kami Yahya bin Bukayr: Telah bercerita kepada kami Al-Lays, daripada `Uqayl, daripada Ibni Syihab, dia berkata: Telah memberitahu saya Abu Salamah, bahawa Aba Hurayrah berkata: Saya telah mendengar Rasula Llah berkata kepada Ramadhan: «Sesiapa mendirikannya dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[البخاري/ 2009] حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ"، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ، ثُمَّ كَانَ الْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ، وَصَدْرًا مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا.

[Al-Bukhariy/ 2009] Telah bercerita kepada kami `Abdu Llah bin Yusuf: Telah memberitahu kami Malik, daripada Ibni Syihab, daripada Humayd bin `Abdi r-Rahman, daripada Abi Hurayrah, bahawa Rasula Llah telah berkata: «Sesiapa mendirikan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya». Berkata Ibnu Syihab: Maka diwafatkan Rasulu Llah dan urusan ini di atas hal itu. Kemudian urusan ini adalah di atas hal itu pada khilafah Abi Bakr, dan berterusan daripada khilafah `Umar.

[البخاري/ 2014] حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: حَفِظْنَاهُ وَإِنَّمَا حَفِظَ مِنَ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ"، تَابَعَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.

[Al-Bukhariy/ 2014] Telah bercerita kepada kami `Aliy bin `Abdi Llah: Telah bercerita kepada kami Sufyan, dia berkata: Kami telah mengingatinya, dan sesungguhnya dia telah ingat daripada Az-Zuhriy, daripada Abi Salamah, daripada Abi Hurayrah, daripada Nabi, dia berkata: «Sesiapa berpuasa Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya, dan sesiapa mendirikan malam Al-Qadr dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya». Telah mengikutinya Sulayman bin Kasir, daripada Az-Zuhriy.

[مسلم/ 759] حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[Muslim/ 759] Telah bercerita kepada kami Yahya bin Yahya, dia berkata: Saya telah membaca terhadap Malik, daripada Ibni Syihab, daripada Humayd bin `Abdi r-Rahman, daripada Abi Hurayrah, bahawa Rasula Llah telah berkata: «Sesiapa mendirikan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[مسلم/ 759] وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ فِيهِ بِعَزِيمَةٍ، فَيَقُولُ: "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ"، فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ، ثُمَّ كَانَ الْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ، وَصَدْرًا مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ عَلَى ذَلِكَ.

[Muslim/ 759] Dan telah bercerita kepada kami `Abd bin Humayd: Telah memberitahu kami `Abdu r-Razzaq: Telah memberitahu kami Ma`mar, daripada Az-Zuhriy, daripada Abi Salamah, daripada Abi Hurayrah, dia berkata: Rasula Llah telah menggalakkan pada mendirikan Ramadhan, tanpa dia menyuruh mereka padanya dengan satu ketetapan, maka dia berkata: «Sesiapa mendirikan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya». Maka diwafatkan Rasulu Llah dan urusan ini di atas hal itu. Kemudian urusan ini adalah di atas hal itu pada khilafah Abi Bakr, dan berterusan daripada khilafah `Umar di atas hal itu.

[مسلم/ 760] وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُمْ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[Muslim/ 760] Dan telah bercerita kepada saya Zuhayr bin Harb: Telah bercerita kepada kami Mu`az bin Hisyam: Telah bercerita kepada saya bapa saya, daripada Yahya bin Abi Kasir, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Abu Salamah bin `Abdi r-Rahman, bahawa Aba Hurayrah telah bercerita kepada mereka, bahawa Rasula Llah telah berkata: «Sesiapa berpuasa Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya, dan sesiapa mendirikan malam Al-Qadr dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[مسلم/ 760] حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنِي وَرْقَاءُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "مَنْ يَقُمْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ، فَيُوَافِقُهَا - أُرَاهُ قَالَ - إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ".

[Muslim/ 760] Telah bercerita kepada saya Muhammad bin Rafi`: Telah bercerita kepada kami Syababah: Telah bercerita kepada saya Warqa’, daripada Abi z-Zinad, daripada Al-A`raj, daripada Abi Hurayrah, daripada Nabi, dia berkata: «Sesiapa mendirikan malam Al-Qadr dan dia bersamaan dengannya – dilihatkan kepada saya dia berkata – dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya».

[ابن خزيمة/ 1894] حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[Ibnu Khuzaymah/ 1894] Telah bercerita kepada kami `Amr bin `Aliy: Telah bercerita kepada kami Sufyan bin `Uyaynah, daripada Az-Zuhriy, daripada Abi Salamah, daripada Abi Hurayrah, daripada Nabi, dia berkata: «Sesiapa berpuasa Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya, dan sesiapa mendirikan malam Al-Qadr dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[ابن خزيمة/ 2201] حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ، حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ الْخُزَاعِيُّ، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ شَيْبَانَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي سَلَمَةَ: أَلَا تُحَدِّثُنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ أَبِيكَ، سَمِعَهُ أَبُوكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: بَلَى، أَقْبَلَ رَمَضَانُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ رَمَضَانَ شَهْرٌ افْتَرَضَ اللَّهُ صِيَامَهُ، وَإِنِّي سَنَنْتُ لِلْمُسْلِمِينَ قِيَامَهُ، فَمَنْ صَامَهُ وَقَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ"، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَمَّا خَبَرُ: "مَنْ صَامَهُ وَقَامَهُ" إِلَى آخِرِ الْخَبَرِ، فَمَشْهُورٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ثَابِتٌ لَا شَكَّ وَلَا ارْتِيَابَ فِي ثُبُوتِهِ أَوَّلَ الْكَلَامِ، وَأَمَّا الَّذِي يُكْرَهُ ذِكْرُهُ: النَّضْرُ بْنُ شَيْبَانَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، فَهَذِهِ اللَّفْظَةُ مَعْنَاهَا صَحِيحٌ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَسُنَّةِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، فَإِنِّي خَائِفٌ أَنْ يَكُونَ هَذَا الْإِسْنَادُ وَهْمًا، أَخَافُ أَنْ يَكُونَ أَبُو سَلَمَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ شَيْئًا، وَهَذَا الْخَبَرُ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَحَدٌ أَعْلَمُهُ غَيْرَ النَّضْرِ بْنِ شَيْبَانَ.

[Ibnu Khuzaymah/ 2201] Telah bercerita kepada kami Ahmad bin Al-Miqdam Al-`Ijliy: Telah bercerita kepada kami Nuh bin Qays Al-Khuza`iy: Telah bercerita kepada kami Nasr bin `Aliy, daripada An-Nadhr bin Syayban, daripada Abi Salamah bin `Abdi r-Rahman, dia berkata: Saya telah berkata kepada Abi Salamah: Tidakkah kamu bercerita kepada kami satu hadis yang kamu dengar daripada bapa kamu, bapa kamu mendengarnya daripada Rasuli Llah? Maka dia berkata: Ya, telah datang Ramadhan, maka berkata Rasulu Llah: «Sesungguhnya Ramadhan ialah satu bulan yang Allah telah fardhukan berpuasa padanya, dan sesungguhnya saya telah mensunnahkan untuk orang-orang muslim mendirikannya. Maka sesiapa berpuasa padanya dan mendirikannya dengan keimanan dan pengharapan, dia telah keluar daripada dosanya seperti hari ibunya telah melahirkannya». Berkata Abu Bakr: Adapun khabar: «Sesiapa berpuasa padanya dan mendirikannya» sehingga akhir khabar itu, maka adalah masyhur daripada hadis Abi Salamah, daripada Abi Hurayrah, sabit tanpa syak dan tanpa ragu-ragu pada pensabitannya pada awal kalam, dan adapun yang dibenci menyebutnya: An-Nadhr bin Syayban, daripada Abi Salamah, daripada bapanya, maka lafaz ini maknanya sahih daripada kitab Allah `azza wajalla, dan sunnah Nabi-Nya, bukan dengan isnad ini, maka sesungguhnya saya takut isnad ini menjadi wahm (salah), saya takut Abu Salamah tidak pernah mendengar daripada bapanya sesuatu pun, dan khabar ini tidak meriwayatkannya daripada Abi Salamah seorang pun yang saya ketahuïnya melainkan An-Nadhr bin Syayban.

[ابن خزيمة/ 2202] حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ بِقِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَ فِيهِ بِعَزِيمَةٍ، يَقُولُ: "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[Ibnu Khuzaymah/ 2202] Telah bercerita kepada kami `Amr bin `Aliy: Telah bercerita kepada kami `Usman bin `Umar: Telah bercerita kepada kami Malik bin Anas, daripada Az-Zuhriy, daripada Abi Salamah, bahawa Rasula Llah telah menyuruh untuk mendirikan Ramadhan dengan tanpa dia menyuruh padanya dengan satu ketetapan, dia berkata: «Sesiapa mendirikan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[ابن خزيمة/ 2203] حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ".

[Ibnu Khuzaymah/ 2203] Telah bercerita kepada kami `Amr bin `Ali: Telah bercerita kepada kami `Abdu r-Rahman bin Mahdiy: Telah bercerita kepada kami Malik bin Anas, daripada Az-Zuhriy, daripada Humayd bin `Abdi r-Rahman, daripada Abi Hurayrah, bahawa Rasula Llah telah berkata: «Sesiapa mendirikan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya».

[ابن حبان/ 141] أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ الطَّائِيُّ بِمَنْبَجَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ حَفْصٍ النُّفَيْلِيُّ، قَالَ: قَرَأْنَا عَلَى مَعْقِلِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الِلَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الِلَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَغِّبُهُمْ فِي قِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ بِقَضَاءِ أَمْرٍ فِيهِ، يَقُولُ: "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدْمَ مِنْ ذَنْبِهِ"، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الِلَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ، ثُمَّ كَانَ الْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ، وَصَدْرًا مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ رَضِيَ الِلَّهِ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ.

[Ibnu Hibban/ 141] Telah memberitahu kami `Umar bin Sa`id bin Sinan At-Ta’iy di Manbaj, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Sa`id bin Hafs An-Nufayliy, dia berkata: Kami telah membaca ke atas Ma`qil bin `Ubaydi Llah, daripada Az-Zuhriy, daripada `Urwah, daripada `A’isyah, bahawasanya dia telah memberitahunya bahawa Rasula Llah, dan Rasulu Llah telah menggalakkan mereka pada mendirikan bulan Ramadhan, tanpa dia menyuruh mereka padanya dengan satu ketetapan urusan, dia berkata: «Sesiapa mendirikan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya». Maka telah keluar Rasulu Llah dan urusan ini di atas hal itu. Kemudian urusan ini adalah di atas hal itu pada khilafah Abi Bakr, dan berterusan daripada khilafah `Umar.

[ابن حبان/ 2546] أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِرَمَضَانَ: "مَنْ قَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ"، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: الْاِحْتِسَابُ: قَصْدُ الْعَبِيدِ إِلَى بَارِئِهِمْ بِالطَّاعَةِ رَجَاءَ الْقَبُولِ.

[Ibnu Hibban/ 2546] Telah memberitahu kami Ibnu Qutaybah: Telah bercerita kepada kami Harmalah: Telah bercerita kepada kami Ibnu Wahb: Telah memberitahu saya Yunus, daripada Ibni Syihab: Telah memberitahu saya Abu Salamah bin `Abdi r-Rahman, bahawa Aba Hurayrah berkata: Saya telah mendengar Rasula Llah berkata kepada Ramadhan: «Sesiapa mendirikannya dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya». Berkata Abu Hatim: Pengharapan: Niat seorang hamba kepada pencipta mereka dengan ketaatan mengharapkan penerimaan.

[ابن حبان/ 3432] أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ خَلَادٍ الْبَاهِلِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ"، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: "إِيمَانًا"، يُرِيدُ بِهِ: إِيمَانًا بِفَرْضِهِ، "وَاحْتِسَابًا"، يُرِيدُ بِهِ: مُخْلِصًا فِيهِ.

[Ibnu Hibban/ 3432] Telah memberitahu kami Al-Hasan bin Sufyan: Telah bercerita kepada kami Abu Bakr Muhammad bin Khalad Al-Bahiliy: Telah bercerita kepada kami Ibnu Fudhayl, daripada Yahya bin Sa`id, daripada Abi Salamah, daripada Abi Hurayrah, dia berkata: Telah berkata Rasulu Llah: «Sesiapa berpuasa Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya». Berkata Abu Hatim: «Dengan keimanan», dia berkehendak dengannya: Dengan keimanan dengan kefardhuannya, «Dan dengan pengharapan», dia berkehendak dengannya: Dalam keadaan ikhlas padanya.

[ابن حبان/ 3682] أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ وَصَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[Ibnu Hibban/ 3682] Telah memberitahu kami Ahmad bin `Aliy bin Al-Musanna: Telah bercerita kepada kami Ghassan bin Ar-Rabi`: Telah bercerita kepada kami Sabit bin Yazid, daripada Muhammad bin `Amr, daripada Abi Salamah, daripada Abi Hurayrah, bahawa Rasula Llah telah berkata: «Sesiapa mendirikan Ramadhan dan berpuasa padanya dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya, dan sesiapa mendirikan malam Al-Qadr dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[الترمذي/ 683] حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، وَالْمُحَارِبِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَقَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ"، هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ.

قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ الَّذِي رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لَا نَعْرِفُهُ مِثْلَ رِوَايَةِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: وَسَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ، فَقَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَوْلَهُ: إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَالَ مُحَمَّدٌ: وَهَذَا أَصَحُّ عِنْدِي مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ.

[At-Tirmizi/ 683] Telah bercerita kepada kami Hannad: Telah bercerita kepada kami `Abdah, dan Al-Muharibiy, daripada Muhammad bin `Amr, daripada Abi Salamah, daripada Abi Hurayrah, dia berkata: Telah berkata Rasulu Llah: «Sesiapa berpuasa Ramadhan dan mendirikannya dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya, dan sesiapa mendirikan malam Al-Qadr dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya». Hadis ini sahih.

Berkata Abu `Isa: Hadis Abi Hurayrah yang meriwayatkannya Abu Bark bin `Ayyasy adalah hadis gharib, kami tidak mengetahuïnya seperti riwayat Abi Bakr bin `Ayyasy, daripada Al-A`masy, daripada Abi Salih, daripada Abi Hurayrah, melainkan daripada hadis Abi Bakr. Dia berkata: Dan saya telah bertanya kepada Muhammad bin Isma`il tentang hadis ini, maka dia berkata: Telah bercerita kepada kami Al-Hasan bin Ar-Rabi`: Telah bercerita kepada kami Abu l-Ahwas, daripada Al-A`masy, daripada Mujahid, katanya: Apabila malam pertama daripada bulan Ramadhan, maka dia telah menyebutkan hadis itu, berkata Muhammad: Dan ini yang paling sahih di sisi saya daripada hadis Abi Bakr bin `Ayyasy.

[الترمذي/ 808] حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ بِعَزِيمَةٍ، وَيَقُولُ: "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ"، فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ، ثُمَّ كَانَ الْأَمْرُ كَذَلِكَ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ، وَصَدْرًا مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ عَلَى ذَلِكَ. وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ، وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ أَيْضًا عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ.

قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.

[At-Tirmizi/ 808] Telah bercerita kepada kami `Abd bin Humayd: Telah bercerita kepada kami `Abdu r-Razzaq: Telah memberitahu kami Ma`mar, daripada Az-Zuhriy, daripada Abi Salamah, daripada Abi Hurayrah, dan dia berkata: Rasula Llah telah menggalakkan pada mendirikan Ramadhan, tanpa dia menyuruh mereka padanya dengan satu ketetapan, maka dia berkata: «Sesiapa mendirikan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya». Maka diwafatkan Rasulu Llah dan urusan ini di atas hal itu. Kemudian urusan ini adalah di atas hal itu pada khilafah Abi Bakr, dan berterusan daripada khilafah `Umar di atas hal itu. Dan dalam bab ini daripada `A’isyah, dan telah diriwayatkan hadis ini juga daripada Az-Zuhriy, daripada `Urwah, daripada `A’isyah, daripada Nabi.

Berkata Abu `Isa: Hadis ini hasan sahih.

[أبي داود/ 1371] حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، قَالَ الْحَسَنُ فِي حَدِيثِهِ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ بِعَزِيمَةٍ، ثُمَّ يَقُولُ: "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ"، فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ، ثُمَّ كَانَ الْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَصَدْرًا مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ. قَالَ أَبُو دَاوُد: وَكَذَا رَوَاهُ عُقَيْلٌ، وَيُونُسُ، وَأَبُو أُوَيْسٍ: "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ"، وَرَوَى عُقَيْلٌ: "مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَقَامَهُ".

[Abi Dawud/ 1371] Telah bercerita kepada kami Al-Hasan bin `Aliy, dan Muhammad bin Al-Mutawakkil, mereka berdua berkata: Telah bercerita kepada kami `Abdu r-Razzaq: Telah memberitahu kami Ma`mar: Berkata Al-Hasan dalam ceritanya: Dan Malik bin Anas, daripada Az-Zuhriy, daripada Abi Salamah, daripada Abi Hurayrah, dia berkata: Rasula Llah telah menggalakkan pada mendirikan Ramadhan, tanpa dia menyuruh mereka padanya dengan satu ketetapan, kemudian dia berkata: «Sesiapa mendirikan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya». Maka diwafatkan Rasulu Llah dan urusan ini di atas hal itu. Kemudian urusan ini adalah di atas hal itu pada khilafah Abi Bakr, dan berterusan daripada khilafah `Umar di atas hal itu. Berkata Abu Dawud: Dan demikian telah meriwayatkannya `Uqayl dan Yunus dan Abu Uways: «Sesiapa mendirikan Ramadhan», dan telah meriwayatkan `Uqayl: «Sesiapa berpuasa Ramadhan dan mendirikannya».

[أبي داود/ 1372] حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ، وَابْنُ أَبِي خَلَفٍ الْمَعْنَى، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ"، قَالَ أَبُو دَاوُد: وَكَذَا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ.

[Abi Dawud/ 1372] Telah bercerita kepada kami Makhlad bin Khalid, dan Ibnu Abi Khalaf Al-Ma`na, mereka berdua berkata: Telah bercerita kepada kami Sufyan, daripada Az-Zuhriy, daripada Abi Salamah, daripada Abi Hurayrah, menyampaikannya dengannya Nabi: «Sesiapa berpuasa Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya, dan sesiapa mendirikan malam Al-Qadr dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya». Berkata Abu Dawud: Dan demikian telah meriwayatkannya Yahya bin Abi Kasir, daripada Abi Salamah, dan Muhammad bin `Amr, daripada Abi Salamah.

[النسائي الكبرى/ 1297] أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[An-Nasa’iy Al-Kubra/ 1297] Telah memberitahu kami Qutaybah bin Sa`id, daripada Malik, daripada Ibni Syihab, daripada Humayd bin `Abdi r-Rahman, daripada Abi Hurayrah, bahawa Rasula Llah telah berkata: «Sesiapa mendirikan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[النسائي الكبرى/ 1298] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّبَرَانِيُّ، قَالَ: نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، قَالَ: نَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ مَالِكٍ، قَالَ: نَا الزُّهْرِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[An-Nasa’iy Al-Kubra/ 1298] Telah memberitahu kami Muhammad bin Isma`il At-Tabaraniy, dia berkata: Telah bercerita kepada kami `Abdu Llah bin Muhammad bin Asma’, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Juwayriyah, daripada Malik, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Az-Zuhriy, dia berkata: Telah memberitahu saya Abu Salamah bin `Abdi r-Rahman, dan Humayd bin `Abdi r-Rahman, daripada Abi Hurayrah, bahawa Rasula Llah berkata: «Sesiapa mendirikan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[النسائي الكبرى/ 2512] أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، عَنْ شُعَيْبٍ، عَنِ اللَّيْثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[An-Nasa’iy Al-Kubra/ 2512] Telah memberitahu saya Muhammad bin `Abdi Llah bin `Abdi l-Hakim, daripada Syu`ayb, daripada Al-Lays, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Khalid, daripada Ibni Abi Hilal, daripada Ibni Syihab, daripada Sa`id bin Al-Musayyib, bahawa Rasula Llah telah berkata: «Sesiapa mendirikan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[النسائي الكبرى/ 2513] أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَبَلَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعَافَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُرَغِّبُ النَّاسَ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ بِعَزِيمَةِ أَمْرٍ فِيهِ، فَيَقُولُ: "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[An-Nasa’iy Al-Kubra/ 2513] Telah memberitahu saya Muhammad bin Jabalah, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Al-Mu`afa, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Musa, daripada Ishaq bin Rasyid, daripada Az-Zuhriy, dia berkata: Telah memberitahu kami `Urwah bin Az-Zubayr, bahawa `A’isyah isteri Nabi telah memberitahunya, bahawa Rasula Llah telah menggalakkan manusia pada mendirikan Ramadhan, tanpa dia menyuruh mereka dengan satu ketetapan urusan padanya, maka dia berkata: «Sesiapa mendirikan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[النسائي الكبرى/ 2514] أَنْبَأَ زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ: أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ يُونُسَ الْأَيْلِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ فَصَلَّى فِي الْمَسْجِدِ فَصَلَّى النَّاسُ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ قَالَ: وَكَانَ يُرَغِّبُهُمْ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ بِعَزِيمَةٍ، وَيَقُولُ: "مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ"، قَالَ: فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ.

[An-Nasa’iy Al-Kubra/ 2514] Telah memberitakan Zakariyya bin Yahya, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Ishaq, dia berkata: Telah memberitakan `Abdu Llah bin Al-Haris, daripada Yunus Al-Ayliy, daripada Az-Zuhriy, dia berkata: Telah memberitahu saya `Urwah bin Az-Zubayr, bahawa `A’isyah telah memberitahunya, bahawa Rasula Llah telah keluar pada tengah malam dan bersalat di masjid, maka bersalatlah manusia. Dan dia menyampaikan hadis dan di dalamnya, dia berkata: Dan dia telah menggalakkan mereka pada mendirikan Ramadhan, tanpa dia menyuruh mereka dengan satu ketetapan, dan dia berkata: «Sesiapa mendirikan malam Al-Qadr dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya». Dia berkata: Maka diwafatkan Rasulu Llah dan urusan ini di atas hal itu.

[النسائي الكبرى/ 2515] أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِرَمَضَانَ: "مَنْ قَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[An-Nasa’iy Al-Kubra/ 2515] Telah memberitakan Ar-Rabi` bin Sulayman, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Ibnu Wahb, dia berkata: Telah memberitahu saya Yunus, daripada Ibni Syihab, dia berkata: Telah memberitahu saya Abu Salamah bin `Abdi r-Rahman, bahawa Aba Hurayrah berkata: Saya telah mendengar Rasula Llah berkata kepada Ramadhan: «Sesiapa mendirikannya dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[النسائي الكبرى/ 2516] أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ فَصَلَّى فِي الْمَسْجِدِ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ، وَقَالَ فِيهِ: وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَغِّبُهُمْ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ بِعَزِيمَةِ أَمْرٍ فِيهِ، فَيَقُولُ: "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[An-Nasa’iy Al-Kubra/ 2516] Telah memberitakan saya Muhammad bin Khalid, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Bisyr bin Syu`ayb, daripada bapanya, daripada Az-Zuhriy, dia berkata: Telah memberitahu saya `Urwah bin Az-Zubayr, bahawa `A’isyah telah memberitahunya, bahawa Rasula Llah telah keluar daripada tengah malam dan bersalat di masjid, dan dia menyampaikan hadis dan dia berkata di dalamnya: Dan Rasulu Llah telah menggalakkan mereka pada mendirikan Ramadhan, tanpa dia menyuruh mereka dengan satu ketetapan urusan padanya, maka dia berkata: «Sesiapa mendirikan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[النسائي الكبرى/ 2517] أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِرَمَضَانَ: "مَنْ قَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[An-Nasa’iy Al-Kubra/ 2517] Telah memberitahu saya Muhammad bin Khalid, dia berkata: Telah bercerita kepada saya Bisyr bin Syu`ayb, daripada bapanya, daripada Az-Zuhriy, dia berkata: Telah memberitahu saya Abu Salamah bin `Abdi r-Rahman, bahawa Aba Hurayrah berkata: Saya telah mendengar Rasula Llah berkaa kepada Ramadhan: «Sesiapa mendirikannya dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[النسائي الكبرى/ 2518] أَنْبَأَ أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ أَخْبَرَهُ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[An-Nasa’iy Al-Kubra/ 2518] Telah memberitakan Abu Dawud, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Ya`qub, dia berkata: Telah bercerita kepada kami bapa saya, daripada Salih, daripada Ibni Syihab, bahawa Aba Salamah telah memberitahunya, bahawa Aba Hurayrah berkata: Telah berkata Rasulu Llah: «Sesiapa mendirikan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[النسائي الكبرى/ 2519] أَنْبَأَ نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ بِعَزِيمَةٍ، قَالَ: "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[An-Nasa’iy Al-Kubra/ 2519] Telah memberitakan Nuh bin Habib, dia berkata: Telah bercerita kepada kami `Abdu r-Razzaq, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Ma`mar, daripada Az-Zuhriy, daripada Abi Salamah, daripada Abi Hurayrah, dia berkata: Rasula Llah telah menggalakkan pada mendirikan Ramadhan, tanpa dia menyuruh mereka dengan satu ketetapan, dia berkata: «Sesiapa mendirikan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[النسائي الكبرى/ 2520] أَنْبَأَ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[An-Nasa’iy Al-Kubra/ 2520] Telah memberitakan Qutaybah bin Sa`id, daripada Malik, daripada Ibni Syihab, daripada Humayd bin `Abdi r-Rahman, daripada Abi Hurayrah, bahawa Rasula Llah telah berkata: «Sesiapa mendirikan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[النسائي الكبرى/ 2521] أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَنْبَأَ ابْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ مَالِكٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[An-Nasa’iy Al-Kubra/ 2521] Telah memberitakan Muhammad bin Salamah, dia berkata: Telah memberitakan Ibnu l-Qasim, daripada Malik, dia berkata: Telah bercerita kepada saya Ibnu Syihab, daripada Humayd, daripada `Abdi r-Rahman, daripada Abi Hurayrah, bahawa Rasula Llah telah berkata: «Sesiapa mendirikan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[النسائي الكبرى/ 2522] أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ مَالِكٍ، قَالَ الزُّهْرِيُّ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ، وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[An-Nasa’iy Al-Kubra/ 2522] Telah memberitahu saya Muhammad bin Isma`il, dia berkata: Telah bercerita kepada kami `Abdu Llah bin Muhammad bin Asma’, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Juwayriyah, daripada Malik: Berkata Az-Zuhriy: Telah memberitahu saya Abu Salamah, dan Humayd bin `Abdi r-Rahman, daripada Abi Hurayrah, bahawa Rasula Llah telah berkata: «Sesiapa mendirikan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[النسائي الكبرى/ 2523] أَنْبَأَ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ"، فِي حَدِيثِ قُتَيْبَةَ "وَمَا تَأَخَّرَ، وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ"، فِي حَدِيثِ قُتَيْبَةَ "وَمَا تَأَخَّرَ".

[An-Nasa’iy Al-Kubra/ 2523] Telah memberitakan Qutaybah bin Sai`d, dan Muhammad bin `Abdi Llah bin Yazid, mereka berdua berkata: Telah bercerita kepada kami Sufyan, daripada Az-Zuhriy, daripada Abi Salamah, daripada Abi Hurayrah, daripada Nabi, dia berkata: «Sesiapa mendirikan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya». Dalam hadis Qutaybah: «dan apa-apa yang terkemudian, dan sesiapa mendirikan malam Al-Qadr dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya», dalam hadis Qutaybah: «dan apa-apa yang terkemudian».

[النسائي الكبرى/ 2524] أَنْبَأَ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[An-Nasa’iy Al-Kubra/ 2524] Telah memberitakan Qutaybah bin Sa`id, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Sufyan, daripada Az-Zuhriy, daripada Abi Salamah, daripada Abi Hurayrah, bahawa Nabi telah berkata: «Sesiapa berpuasa Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[النسائي الكبرى/ 2525] أَنْبَأَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ُسفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[An-Nasa’iy Al-Kubra/ 2525] Telah memberitakan Ishaq bin Ibrahim, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Sufyan, daripada Az-Zuhriy, daripada Abi Salamah, daripada Abi Hurayrah, dia berkata: Telah berkata Rasula Llah: «Sesiapa berpuasa Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[النسائي الكبرى/ 2526] أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ"، ذِكْرُ اخْتِلَافِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، وَالنَّضْرِ بْنِ شَيْبَانَ فِيهِ.

[An-Nasa’iy Al-Kubra/ 2526] Telah memberitakan `Aliy bin Al-Munzir, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Ibnu Fudhayl, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Yahya bin Sa`id, daripada Abi Salamah, daripada Abi Hurayrah, dia berkata: Telah berkata Rasulu Llah: «Sesiapa berpuasa Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya». Menyebut percanggahan Yahya bin Abi Kasir dan An-Nadhr bin Syayban di dalamnya.

[النسائي الكبرى/ 2527] أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ، وَأَبُو الْأَشْعَثِ، وَاللَّفْظُ لَهُ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[An-Nasa’iy Al-Kubra/ 2527] Telah memberitakan Muhammad bin `Abdi l-A`la, dan Muhammad bin Hisyam, dan Abu l-Asy`as, dan lafaz ini kepunyaannya, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Khalid, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Hisyam, daripada Yahya bin Abi Kasir, daripada Abi Salamah bin `Abdi r-Rahman, dia berkata: Telah bercerita kepada saya Abu Hurayrah, bahawa Rasula Llah telah berkata: «Sesiapa mendirikan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya, dan sesiapa mendirikan malam Al-Qadr dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[النسائي الكبرى/ 2528] أَنْبَأَ مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مَرْوَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ قَامَ شَهْرَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[An-Nasa’iy Al-Kubra/ 2528] Telah memberitakan Mahmud bin Khalid, daripada Marwan, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Mu`awiyah bin Salam, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Yahya bin Abi Kasir, daripada Abi Salamah, daripada Abi Hurayrah, dia berkata: Telah berkata Rasulu Llah: «Sesiapa mendirikan bulan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya, dan sesiapa mendirikan malam Al-Qadr dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[النسائي الكبرى/ 2529] أَنْبَأَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، قَالَ: نَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنِي النَّضْرُ بْنُ شَيْبَانَ، أَنَّهُ لَقِيَ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَقَالَ: حَدِّثْنِي أَفْضَلَ شَيْءٍ سَمِعْتَهُ يُذْكَرُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ ذَكَرَ رَمَضَانَ فَفَضَّلَهُ عَلَى الشُّهُورِ، وَقَالَ: "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ"، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: هَذَا غَلَطٌ، وَالصَّوَابُ مَا تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لَهُ، أَنْبَأَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، قَا