[النسائي/ 1] أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ، فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثًا، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ".

[An-Nasa’iy/ 1] Telah memberitahu kami Qutaybah bin Sa`id, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Sufyan, daripada Az-Zuhriy, daripada Abi Salamah, daripada Abi Hurayrah, bahawa Nabi telah berkata: «Apabila seseorang daripada antum terjaga daripada tidurnya, maka janganlah dia mencelupkan tangannya ke dalam air wudhu’nya sehingga dia membasuhnya tiga kali, kerana sesungguhnya seseorang daripada antum tidak tahu di mana tangannya telah bermalam».

[K/162], [M/278], [H/1062], [H/1063], [H/1065], [Z/24], [D/103], [D/105], [Nk/152], [J/395], [A/7240], [A7390], [A/7465], [A/7546], [A/7617], [A/7756], [A/7399], [A/8741], [A/8894], [A/9559], [A/9671], [A/9741], [A/10119], [A/10211], [N/1], [N/161], [N441],

[النسائي/ 17] أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا ذَهَبَ الْمَذْهَبَ أَبْعَدَ، قَالَ: فَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ وَهُوَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، فَقَالَ: "ائْتِنِي بِوَضُوءٍ"، فَأَتَيْتُهُ بِوَضُوءٍ، فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ، قَالَ الشَّيْخُ إِسْمَاعِيلُ: هُوَ ابْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الْقَارِئُ.

[An-Nasa’iy/ 17] Telah memberitahu kami `Aliy bin Hujr, dia berkata: Telah memberitakan kami Isma`il, daripada Muhammad bin `Amr, daripada Abi Salamah, daripada Al-Mughirah bin Syu`bah, bahawa Nabi apabila dia pergi ke tempat pergi (tempat buang air besar), dia telah menjauhi. Dia berkata: Maka dia telah pergi untuk hajatnya (buang air besar) sedangkan dia di dalam beberapa perjalanannya, maka dia berkata: «Datangkan saya dengan air wudhu’». Maka saya mendatangkannya dengan air wudhu’, dan dia berwudhu’ dan menyapu di atas dua kasutnya. Berkata Asy-Syaykh Isma`il: Dia ialah Ibnu Ja`far bin Abi Kasir Al-Qari’.

[Kz/50], [Rk/446], [D/1-HS], [Nk/16], [J/331], [N/17],

[النسائي/ 19] أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ".

[An-Nasa’iy/ 19] Telah memberitahu kami Ishaq bin Ibrahim, dia berkata: Telah memberitakan kami Isma`il, daripada  `Abdi l-`Aziz bin Suhayb, daripada Anas bin Malik, dia berkata: Rasula Llah apabila dia memasuki tandas, dia berkata: «(اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ) Ya Allah, sesungguhnya saya berlindung dengan-Mu daripada syaytan-syaytan jantan dan syaytan-syaytan betina».

[K/142], [K/6322], [M/375], [J/298], [A/11572], [A/13587], [N/19], [Nk/19], [Nk7617], [Nk/9819], [D/4], [Z/5], [Z/6], [H/1406], [H/1407], [R/669],

[النسائي/ 63] أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِذَا شَرِبَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ".

[النسائي/ 75] أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، عَنْ حَمَّادٍ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ (ح) وَأَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَاللَّفْظُ لَهُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ، وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ".

[An-Nasa’iy/ 75] Telah memberitahu kami Yahya bin Habib bin `Arabiy, daripada Hammad, dan Al-Haris bin Miskin, dengan membaca ke atasnya dan saya mendengar, daripada Ibni l-Qasim: Telah bercerita kepada saya Malik (H) Dan telah memberitahu kami Sulayman bin Mansur, dia berkata: Telah memberitakan kami `Abdu Llah bin Al-Mubarak, dan lafaz ini kepunyaannya, daripada Yahya bin Sa`id, daripada Muhammad bin Ibrahim, daripada `Alqamah bin Waqqas, daripada `Umar bin Al-Khattab, dia berkata: Telah berkata Rasulu Llah: «Sesungguhnya amalan itu dengan niat, dan sesungguhnya bagi individu apa yang dia telah niatkan. Maka sesiapa yang hijrahnya adalah kepada Allah dan kepada Rasul-Nya, maka hijrahnya adalah kepada Allah dan kepada Rasul-Nya. Dan sesiapa yang hijrahnya adalah untuk dunia yang ditujuïnya, atau wanita yang akan dikahwininya, maka hijrahnya adalah kepada apa yang dia telah berhijrah kepadanya».

[K/1], [K/54], [K/2529], [K/5070], [K/6689], [K/6953], [M/1907], [Kz/142], [Kz/143], [Kz/455], [H/388], [H/389], [H/4868], [Z/1647], [D/2201], [Nk/78], [Nk/4717], [Nk/5601], [Nk/11804], [J/4227], [Dq/109], [A/169], [A/302], [N/75], [N/3437], [N/3794],

[النسائي/ 131، صحيح] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّهُ ذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِإِنَاءٍ صَغِيرٍ فَتَوَضَّأَ، قُلْتُ: أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَأَنْتُمْ؟ قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ مَا لَمْ نُحْدِثْ، قَالَ: وَقَدْ كُنَّا نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ.

[An-Nasa’iy/ 131, sahih] Telah memberitahu kami Muhammad bin `Abdi l-A`la, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Khalid, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Syu`bah, daripada `Amr bin `Amir, daripada Anas, bahawa dia menyebut bahawa Nabi dibawakan satu bekas kecil dan dia berwudhu’. Saya berkata: Adakah Nabi berwudhu’ untuk setiap salat? Dia berkata: Ya. Dia berkata: Dan antum? Dia berkata: Kami telah bersalat beberapa salat selama mana kami tidak berhadas. Dia berkata: Dan sesungguhnya kami telah bersalat beberapa salat dengan satu wudhu’.

[M/277], [H/1707], [H/1708], [Rk/513], [Z/58], [Z/61], [D/171], [D/172], [Nk/133], [J/509], [J/510], [R/659], [R/720], [N/131], [N/133], [A/22457], [A/22464], [A/22520],

[النسائي/ 133، صحيح] أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْفَتْحِ صَلَّى الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: فَعَلْتَ شَيْئًا لَمْ تَكُنْ تَفْعَلُهُ، قَالَ: "عَمْدًا فَعَلْتُهُ يَا عُمَرُ".

[An-Nasa’iy/ 133, sahih] Telah memberitahu kami `Ubaydu Llah bin Sa`id, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Yahya, daripada Sufyan, dia berkata: Telah bercerita kepada kami `Alqamah bin Marsad, daripada Ibni Buraydah, daripada bapanya, dia berkata: Rasulu Lah Nabi telah berwudhu’ untuk setiap salat, maka ketika hari pembukaan Makkah, dia bersalat beberapa salat dengan satu wudhu’, maka berkata kepadanya `Umar: Kamu telah melakukan sesuatu yang tidak pernah kamu lakukan. Dia berkata: «Saya telah melakukannya dengan tujuan ya `Umar».

[M/277], [H/1707], [H/1708], [Rk/513], [Z/58], [Z/61], [D/171], [D/172], [Nk/133], [J/509], [J/510], [R/659], [R/720], [N/131], [N/133], [A/22457], [A/22464], [A/22520],

[النسائي/ 141] أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو جَهْضَمٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، فَقَالَ: وَاللَّهِ مَا خَصَّنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ دُونَ النَّاسِ إِلَّا بِثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ، فَإِنَّهُ أَمَرَنَا أَنْ نُسْبِغَ الْوُضُوءَ، وَلَا نَأْكُلَ الصَّدَقَةَ، وَلَا نُنْزِيَ الْحُمُرَ عَلَى الْخَيْلِ.

[An-Nasa’iy/ 141] Telah memberitahu kami Yahya bin Habib bin `Arabiy, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Hammad, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Abu Jahdham, dia berkata: Telah bercerita kepada saya `Abdu Llah bin `Ubaydi Llah bin `Abbas, dia berkata: Kami telah duduk kepada `Abdi Llah bin `Abbas, maka dia berkata: Demi Allah, Rasulu Llah tidak mengkhususkan kami dengan sesuatu di hadapan manusia melainkan dengan tiga perkara. Maka sesungguhnya dia telah memerintahkan kami untuk kami menyempurnakan wudhu’, dan kami tidak memakan sadaqah, dan kami tidak mengacukkan keldai-keldai ke atas kuda.

[Kz/175], [Z/1701], [D/808], [Nk/137], [A/740], [A/1111], [A/1978], [A/2238], [N/141], [N/3581],

 [النسائي/ 161] أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، وَحُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، قَالَا: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ، فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يُفْرِغَ عَلَيْهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ".

[An-Nasa’iy/ 161] Telah memberitahu kami Isma`il bin Mas`ud, dan Humayd bin Ma`adah, mereka berdua berkata: Telah bercerita kepada kami Yazid bin Zuray`, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Ma`mar, daripada Az-Zuhriy, daripada Abi Salamah, daripada Abi Hurayrah, bahawa Rasula Llah telah berkata: «Apabila seseorang daripada antum terjaga daripada tidurnya, maka janganlah dia memasukkan tangannya ke dalam bekas sehingga dia menuangkan ke atasnya tiga kali, kerana sesungguhnya dia tidak tahu di mana tangannya telah bermalam».

[K/162], [M/278], [H/1062], [H/1063], [H/1065], [Z/24], [D/103], [D/105], [Nk/152], [J/395], [A/7240], [A7390], [A/7465], [A/7546], [A/7617], [A/7756], [A/7399], [A/8741], [A/8894], [A/9559], [A/9671], [A/9741], [A/10119], [A/10211], [N/1], [N/161], [N441],

[النسائي/ 255] أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ شُعْبَةَ (ح) وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ عَمْرٌو: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ، زَادَ عَمْرٌو فِي حَدِيثِهِ: وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ.

[An-Nasa’iy/ 255] Telah memberitahu kami Humayd bin Mas`adah, daripada Sufyan bin Habib, daripada Syu`bah (H) Dan telah bercerita kepada kami `Amr bin `Aliy, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Yahya dan `Abdu r-Rahman, daripada Syu`bah, daripada Al-Hakam, daripada Ibrahim, daripada Al-Aswad, daripada `A’isyah, dia berkata: Nabi – dan berkata `Amr – Rasulu Llah apabila dia mahu untuk makan atau tidur sedangkan dia berjunub, dia berwudhu’. Menambah `Amr dalam ceritanya: Dengan wudhu’nya untuk salat.

[K/288], [M/305], [Kz/213], [Kz/215], [Kz/218], [H/1217], [H/1218], [Nk/249], [Nk/250], [Nk/251], [Nk/6704], [Nk/6705], [Nk/6854], [Nk/8992], [Nk/8993], [Nk/8994], [Nk/8995], [Nk/8996], [Nk/8997], [Nk/8998], [Nk/8999], [Nk/9000], [N/255], [N/256], [N/257], [N/258], [J/584], [J/591], [J/593], [D/222], [D/224], [A/23563], [A/24034], [A/24193], [A/24381], [A/25069], [A/25070], [A/25118], [A/25704], [A/25851], [R/2078], [Dq/398], [Dq/399], [Dq/400]; [K/289], [H/1215], [H/1216], [Nk/9006], [Nk/9009], [Nk/9010], [Nk/9011], [Nk/9012], [Nk/9014], [Nk/9015], [Nk/9016], [Nk/9017], [Nk/9018], [Nk/9019], [Nk/9020], [J/585], [A/106], [A/231], [A/237], [A/4648], [A/5748], [A/6122], [Z/120],

[النسائي/ 256] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ، تَوَضَّأَ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ، غَسَلَ يَدَيْهِ.

[An-Nasa’iy/ 256] Telah memberitahu kami Muhammad bin `Ubayd bin Muhammad, dia berkata: Telah bercerita kepada kami `Abdu Llah bin Al-Mubarak, daripada Yunus, daripada Az-Zuhriy, daripada Abi Salamah, daripada `A’isyah, bahawa Rasula Llah apabila dia mahu untuk tidur sedangkan dia berjunub, dia berwudhu’, dan apabila dia mahu untuk makan, dia membasuh dua tangannya.

[K/288], [M/305], [Kz/213], [Kz/215], [Kz/218], [H/1217], [H/1218], [Nk/249], [Nk/250], [Nk/251], [Nk/6704], [Nk/6705], [Nk/6854], [Nk/8992], [Nk/8993], [Nk/8994], [Nk/8995], [Nk/8996], [Nk/8997], [Nk/8998], [Nk/8999], [Nk/9000], [N/255], [N/256], [N/257], [N/258], [J/584], [J/591], [J/593], [D/222], [D/224], [A/23563], [A/24034], [A/24193], [A/24381], [A/25069], [A/25070], [A/25118], [A/25704], [A/25851], [R/2078], [Dq/398], [Dq/399], [Dq/400]; [K/289], [H/1215], [H/1216], [Nk/9006], [Nk/9009], [Nk/9010], [Nk/9011], [Nk/9012], [Nk/9014], [Nk/9015], [Nk/9016], [Nk/9017], [Nk/9018], [Nk/9019], [Nk/9020], [J/585], [A/106], [A/231], [A/237], [A/4648], [A/5748], [A/6122], [Z/120],

[النسائي/ 257] أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ، تَوَضَّأَ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَشْرَبَ، قَالَتْ: غَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ يَأْكُلُ أَوْ يَشْرَبُ.

[An-Nasa’iy/ 257] Telah memberitahu kami Suwayd bin Nasr, dia berkata: Telah memberitakan kami `Abdu Llah, daripada Yunus, daripada Az-Zuhriy, daripada Abi Salamah, bahawa `A’isyah berkata: Rasulu Llah apabila dia mahu untuk tidur sedangkan dia berjunub, dia berwudhu’, dan apabila dia mahu untuk makan atau minum, dia berkata: Dia membasuh dua tangannya kemudian dia makan atau dia minum.

[K/288], [M/305], [Kz/213], [Kz/215], [Kz/218], [H/1217], [H/1218], [Nk/249], [Nk/250], [Nk/251], [Nk/6704], [Nk/6705], [Nk/6854], [Nk/8992], [Nk/8993], [Nk/8994], [Nk/8995], [Nk/8996], [Nk/8997], [Nk/8998], [Nk/8999], [Nk/9000], [N/255], [N/256], [N/257], [N/258], [J/584], [J/591], [J/593], [D/222], [D/224], [A/23563], [A/24034], [A/24193], [A/24381], [A/25069], [A/25070], [A/25118], [A/25704], [A/25851], [R/2078], [Dq/398], [Dq/399], [Dq/400]; [K/289], [H/1215], [H/1216], [Nk/9006], [Nk/9009], [Nk/9010], [Nk/9011], [Nk/9012], [Nk/9014], [Nk/9015], [Nk/9016], [Nk/9017], [Nk/9018], [Nk/9019], [Nk/9020], [J/585], [A/106], [A/231], [A/237], [A/4648], [A/5748], [A/6122], [Z/120],

[النسائي/ 258] أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ، تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ.

[An-Nasa’iy/ 258] Telah memberitahu kami Qutaybah bin Sa`id, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Al-Lays, daripada Ibni Syihab, daripada Abi Salamah bin `Abdi r-Rahman, daripada `A’isyah, dia berkata: Sesungguhnya Rasula Llah apabila dia mahu untuk tidur sedangkan dia berjunub, dia berwudhu’ dengan wudhu’nya untuk salat sebelum dia tidur.

[K/288], [M/305], [Kz/213], [Kz/215], [Kz/218], [H/1217], [H/1218], [Nk/249], [Nk/250], [Nk/251], [Nk/6704], [Nk/6705], [Nk/6854], [Nk/8992], [Nk/8993], [Nk/8994], [Nk/8995], [Nk/8996], [Nk/8997], [Nk/8998], [Nk/8999], [Nk/9000], [N/255], [N/256], [N/257], [N/258], [J/584], [J/591], [J/593], [D/222], [D/224], [A/23563], [A/24034], [A/24193], [A/24381], [A/25069], [A/25070], [A/25118], [A/25704], [A/25851], [R/2078], [Dq/398], [Dq/399], [Dq/400]; [K/289], [H/1215], [H/1216], [Nk/9006], [Nk/9009], [Nk/9010], [Nk/9011], [Nk/9012], [Nk/9014], [Nk/9015], [Nk/9016], [Nk/9017], [Nk/9018], [Nk/9019], [Nk/9020], [J/585], [A/106], [A/231], [A/237], [A/4648], [A/5748], [A/6122], [Z/120],

 [النسائي/ 441] أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ، فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يُفْرِغَ عَلَيْهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ".

[An-Nasa’iy/ 441] Telah memberitahu kami `Imran bin Yazid, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Isma`il bin `Abdi Llah, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Al-Awza`iy, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Muhammad bin Muslim Az-Zuhriy, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Sa`id bin Al-Musayyib, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Abu Hurayrah, dia berkata: Telah berkata Rasulu Llah: «Apabila seseorang daripada antum bangkit ketika malam, maka janganlah dia memasukkan tangannya ke dalam bekas sehingga dia menuangkan ke atasnya dua kali atau tiga kali, kerana sesungguhnya seseorang daripada antum tidak tahu di mana tangannya telah bermalam».

[K/162], [M/278], [H/1062], [H/1063], [H/1065], [Z/24], [D/103], [D/105], [Nk/152], [J/395], [A/7240], [A7390], [A/7465], [A/7546], [A/7617], [A/7756], [A/7399], [A/8741], [A/8894], [A/9559], [A/9671], [A/9741], [A/10119], [A/10211], [N/1], [N/161], [N441],

[النسائي/ 492] أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ فِي السَّفَرِ حَيْثُمَا تَوَجَّهَتْ بِهِ. قَالَ مَالِكٌ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ: وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِكَ.

[An-Nasa’iy/ 492] Telah memberitahu kami Qutaybah bin Sa`id, daripada Malik, daripada `Abdi Llah bin Dinar, daripada Ibni `Umar, dia berkata: Rasulu Llah telah bersalat di atas tunggangannya dalam perjalanan ke arah mana ia menghadap dengannya. Berkata Malik: Berkata `Abdu Llah bin Dinar: Dan Ibnu `Umar telah melakukan hal itu.

[K/4140], [A/13788], [Kz/1266]; [H/2523], [Z/351], [D/1227], [A/11304]; [Kz/1267], [Kz/1269], [A/4700]; [M/540], [A/14145], [A/14491]; [K/1095], [A/4606], [Dq/1430]; [K/400], [K/1099], [A/13860], [A/14124], [A/14620], [R/1513]; [K/1093], [M/700], [Kz/1264], [Kz/1265], [H/2517], [N/492], [N/743], [Nk/949], [Nk/10930], [Z/352], [A/4504], [A/4936], [A/4962], [A/5027], [A/5042], [A/5167], [A/5312], [A/5383], [A/5390], [A/5424], [A/5792], [A/6035], [A/12696], [A/15259], [Dq/1288],

[النسائي/ 743] أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ فِي السَّفَرِ حَيْثُمَا تَوَجَّهَتْ. قَالَ مَالِكٌ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ: وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِكَ.

[An-Nasa’iy/ 743] Telah memberitahu kami Qutaybah, daripada Malik bin Anas, daripada `Abdi Llah bin Dinar, daripada Ibni `Umar, dia berkata: Rasulu Llah telah bersalat di atas tunggangannya dalam perjalanan ke arah mana ia menghadap. Berkata Malik: Berkata `Abdu Llah bin Dinar: Dan Ibnu `Umar telah melakukan hal itu.

[K/4140], [A/13788], [Kz/1266]; [H/2523], [Z/351], [D/1227], [A/11304]; [Kz/1267], [Kz/1269], [A/4700]; [M/540], [A/14145], [A/14491]; [K/1095], [A/4606], [Dq/1430]; [K/400], [K/1099], [A/13860], [A/14124], [A/14620], [R/1513]; [K/1093], [M/700], [Kz/1264], [Kz/1265], [H/2517], [N/492], [N/743], [Nk/949], [Nk/10930], [Z/352], [A/4504], [A/4936], [A/4962], [A/5027], [A/5042], [A/5167], [A/5312], [A/5383], [A/5390], [A/5424], [A/5792], [A/6035], [A/12696], [A/15259], [Dq/1288],

[النسائي/ 933] أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: سَأَلَ الْحَارِثُ بْنُ هِشَامٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْيُ؟ قَالَ: "فِي مِثْلِ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ، فَيَفْصِمُ عَنِّي وَقَدْ وَعَيْتُ زِيَادَةً وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَيَّ، وَأَحْيَانًا يَأْتِينِي فِي مِثْلِ صُورَةِ الْفَتَى فَيَنْبِذُهُ إِلَيَّ".

[An-Nasa’iy/ 933] Telah memberitahu kami Ishaq bin Ibrahim, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Sufyan, daripada Hisyam bin `Urwah, daripada bapanya, daripada `A’isyah, dia berkata: Telah bertanya Al-Haris bin Hisyam kepada Rasula Llah: Bagaimana wahyu mendatangi kamu? Dia berkata: «Dalam bentuk dengungan loceng, maka ia putus daripada saya, dan saya telah ingat sebagai tambahan, dan ia adalah yang paling berat ke atas saya. Dan kadangkala ia mendatangi saya dalam bentuk rupa seorang pemuda, maka dia mencampakkannya kepada saya».

[النسائي/ 934] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، وَاللَّفْظُ لَهُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْيُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَحْيَانًا يَأْتِينِي فِي مِثْلِ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ، وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَيَّ، فَيَفْصِمُ عَنِّي وَقَدْ وَعَيْتُ مَا قَالَ، وَأَحْيَانًا يَتَمَثَّلُ لِي الْمَلَكُ رَجُلًا فَيُكَلِّمُنِي فَأَعِي مَا يَقُولُ"، قَالَتْ عَائِشَةُ: وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ فِي الْيَوْمِ الشَّدِيدِ الْبَرْدِ، فَيَفْصِمُ عَنْهُ وَإِنَّ جَبِينَهُ لَيَتَفَصَّدُ عَرَقًا.

[An-Nasa’iy/ 934] Telah memberitahu kami Muhammad bin Salamah dan Al-Haris bin Miskin, dengan membaca ke atasnya dan saya mendengar, dan lafaz ini kepunyaannya, daripada Ibni l-Qasim, dia berkata: Telah bercerita kepada saya Malik, daripada Hisyam bin `Urwah, daripada bapanya, daripada `A’isyah, bahawa Al-Haris bin Hisyam telah bertanya kepada Rasula Llah: Bagaimana wahyu mendatangi kamu? Maka berkata Rasulu Llah: «Kadangkala ia mendatangi saya dalam bentuk dengungan loceng, dan ia adalah yang paling berat ke atas saya, maka ia putus daripada saya dan saya telah ingat apa yang ia katakan. Dan kadangkala satu mala’ikat menyerupakan untuk saya sebagai seorang lelaki, maka dia berkata-kata kepada saya, dan saya ingat apa yang dia katakan». Berkata `A’isyah: Dan sesungguhnya saya telah melihatnya, turun ke atasnya, pada suatu hari yang sangat sejuk, maka ia pun putus daripadanya, dan sesungguhnya dahinya benar-benar mengalirkan peluh.

[النسائي/ 979] أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِـ ﴿السَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ﴾، وَ ﴿السَّمَاءِ وَالطَّارِقِ﴾ وَنَحْوِهِمَا.

[An-Nasa’iy/ 979] Telah memberitahu kami `Amr bin `Aliy, dia berkata: Telah bercerita kepada kami `Abdu r-Rahman, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Hammad bin Salamah, daripada Simak, daripada Jabir bin Samurah, bahawa Nabi telah membaca dalam Zuhur dan `Asar dengan «السَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ» [Al-Buruj] dan «السَّمَاءِ وَالطَّارِقِ» [At-Tariq] dan yang seperti kedua-duanya.

[Kz/510], [H/1827], [Nk/1053], [Nk/11598], [R/1290], [A/20476], [A/20513], [A/20542], [A/20543], [N/979],

[النسائي/ 1048] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَنْبَأَنِي قَتَادَةُ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ: "سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَالرُّوحِ".

[An-Nasa’iy/ 1048] Telah memberitahu kami Muhammad bin `Abdi l-A`la, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Khalid, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Syu`bah, dia berkata: Telah memberitakan saya Qatadah, daripada Mutarrif, daripada `A’isyah, dia berkata: Rasulu Llah telah berkata dalam ruku`nya: «(سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَالرُّوحِ) Yang Dipuji, Yang Suci, Tuhan para mala’ikat dan Ar-Ruh».

[M/490], [H/1899], [D/872], [Nk/724], [Nk/7676], [Dq/1128], [A/23543], [A/24109], [A/24322], [A/24622], [A/24638], [A/25078], [A/25110], [A/25761], [N/1134];  [Kz/606], [Nk/640], [Nk/7646], [Nk/11623], [A/24906], [A/25539], [A/25540], [N/1048],

[النسائي/ 1134] أَخْبَرَنَا بُنْدَارٌ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَا: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ: "سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَالرُّوحِ".

[An-Nasa’iy/ 1134] Telah memberitahu kami Bundar Muhammad bin Basysyar, dia berkata: Telah bercerita kepada kami: Telah bercerita kepada kami Yahya bin Sa`id Al-Qattan, dan Ibnu `Abi `Adiy, daripada Syu`bah, mereka berdua berkata: Telah bercerita kepada kami Sa`id, daripada Qatadah, daripada Mutarrif, daripada `A’isyah, dia berkata: Rasulu Llah telah berkata dalam ruku`nya dan sujudnya: «(سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَالرُّوحِ) Yang Dipuji, Yang Suci, Tuhan para mala’ikat dan Ar-Ruh».

[M/490], [H/1899], [D/872], [Nk/724], [Nk/7676], [Dq/1128], [A/23543], [A/24109], [A/24322], [A/24622], [A/24638], [A/25078], [A/25110], [A/25761], [N/1134];  [Kz/606], [Nk/640], [Nk/7646], [Nk/11623], [A/24906], [A/25539], [A/25540], [N/1048],

[النسائي/ 1309] أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ شُعَيْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو فِي الصَّلَاةِ: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ"، فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ: مَا أَكْثَرَ مَا تَسْتَعِيذُ مِنَ الْمَغْرَمِ؟، فَقَالَ: "إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا غَرِمَ، حَدَّثَ فَكَذَبَ، وَوَعَدَ فَأَخْلَفَ".

[An-Nasa’iy/ 1309] Telah memberitahu saya `Amr bin `Usman, dia berkata: Telah bercerita kepada kami bapa saya, daripada Syu`ayb, daripada Az-Zuhriy, dia berkata: Telah memberitahu saya `Urwah bin Az-Zubayr, bahawa `A’isyah telah memberitahunya bahawa Rasula Llah telah berdoa dalam salat: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ (Ya Allah, sesungguhnya saya berlindung dengan Kamu daripada azab kubur, dan saya berlindung dengan Kamu daripada fitnah Al-Masihi d-Dajjal, dan saya berlindung dengan Kamu daripada fitnah kehidupan dan kematian. Ya Allah, sesungguhnya saya berlindung dengan Kamu daripada dosa dan hutang)». Maka telah berkata kepadanya seorang yang berkata: Betapa banyak apa yang kamu berlindung daripada hutang? Maka dia berkata: «Sesungguhnya seorang lelaki apabila dia berhutang, dia bercakap dan berbohong, dan dia berjanji dan memungkiri».

[K/833], [K/2397], [M/598], [Kz/852], [H/1968], [D/880], [Nk/1233], [A/24057], [N/1309]; [Nk/7839], [Nk/7854], [A/25544], [N/5454], [N/5472],

[النسائي/ 1426] أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ، فَلْيُصَلِّ بَعْدَهَا أَرْبَعًا".

[An-Nasa’iy/ 1426] Telah memberitahu kami Ishaq bin Ibrahim, dia berkata: Telah memberitakan kami Jarir, daripada Suhayl, daripada bapanya, daripada Abi Hurayrah, dia berkata: Telah berkata Rasulu Llah: «Apabila seseorang daripada antum bersalat Juma`at, maka hendaklah dia bersalat selepasnya dengan empat».

[النسائي/ 1602] أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[An-Nasa’iy/ 1602] Telah memberitahu kami Qutaybah, daripada Malik, daripada Ibni Syihab, daripada Humayd bin `Abdi r-Rahman, daripada Abi Hurayrah, bahawa Rasula Llah telah berkata: «Sesiapa mendirikan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[النسائي/ 1603] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ الزُّهْرِيُّ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[An-Nasa’iy/ 1603] Telah memberitahu kami Muhammad bin Isma`il Abu Bakar, dia berkata: Telah bercerita kepada kami `Abdu Llah bin Muhammad bin Asma’, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Juwayriyah, daripada Malik, dia berkata: Telah berkata Az-Zuhriy: Telah memberitahu saya Abu Salamah bin `Abdi r-Rahman, dan Humayd bin `Abdi r-Rahman, daripada Abi Hurayrah, bahawa Rasula Llah telah berkata: «Sesiapa mendirikan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[النسائي/ 2095] أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدَ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ، وَكَانَ جِبْرِيلُ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَجْوَدَ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ.

[An-Nasa’iy/ 2095] Telah memberitahu kami Sulayman bin Dawud, daripada Ibni Wahb, dia berkata: Telah memberitahu saya Yunus, daripada Ibni Syihab, daripada `Ubaydi Llah bin `Abdi Llah bin `Utbah, bahawa `Abda Llah bin `Abbas telah berkata: Rasulu Llah adalah manusia yang paling pemurah. Dan dia paling pemurah keadaannya ketika Ramadhan ketika Jibril menemuïnya. Dan Jibril menemuïnya pada setiap malam daripada bulan Ramadhan dan dia mengulangkaji bersamanya Al-Qur’an. Dia berkata: Rasulu Llah ketika Jibril menemuïnya adalah lebih pemurah dengan kebaikan daripada angin yang diutuskan.

[النسائي/ 2097] أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ، فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ، وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ".

[An-Nasa’iy/ 2097] Telah memberitahu kami `Aliy bin Hujr, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Isma`il, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Abu Suhayl, daripada bapanya, daripada Abi Hurayrah, bahawa Rasula Llah telah berkata: «Apabila masuk bulan Ramadhan, dibukakan pintu-pintu syurga, dan ditutupkan pintu-pintu neraka, dan dirantai syaytan-syaytan».

[K/1898], [K/1899], [K/3277], [M/1079], [Kz/1882], [Nk/2418], [Nk/2419], [Nk/2420], [Nk/2421], [Nk/2422], [Nk/2423], [Nk/2425], [Nk/2426], [R/1775], [A/7723], [A/7724], [A/8469], [A/8951], [N/2097], [N/2098], [N/2099], [N/2100], [N/2101], [N/2102], [N/2104], [N/2105],

[النسائي/ 2098] أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: أَنْبَأَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ، فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ، وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ".

[An-Nasa’iy/ 2098] Telah memberitahu saya Ibrahim bin Ya`qub Al-Juzajaniy, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Ibnu Abi Maryam, dia berkata: Telah memberitakan kami Nafi` bin Yazid, daripada `Uqayl, daripada Ibni Syihab, dia berkata: Telah memberitahu saya Abu Suhayl, daripada bapanya, daripada Abi Hurayrah, bahawa Rasula Llah telah berkata: «Apabila masuk Ramadhan, dibukakan pintu-pintu syurga, dan ditutupkan pintu-pintu neraka, dan dirantai syaytan-syaytan».

[K/1898], [K/1899], [K/3277], [M/1079], [Kz/1882], [Nk/2418], [Nk/2419], [Nk/2420], [Nk/2421], [Nk/2422], [Nk/2423], [Nk/2425], [Nk/2426], [R/1775], [A/7723], [A/7724], [A/8469], [A/8951], [N/2097], [N/2098], [N/2099], [N/2100], [N/2101], [N/2102], [N/2104], [N/2105],

[النسائي/ 2099] أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمِّي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ، فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ، وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ".

[An-Nasa’iy/ 2099] Telah memberitahu kami  `Abdu Llah bin Sa`d bin Ibrahim, dia berkata: Telah bercerita kepada kami pakcik saya, dia berkata: Telah bercerita kepada kami bapa saya, daripada Salih, daripada Ibni Syihab, dia berkata: Telah memberitahu saya Nafi` bin Abi Anas, bahawa bapanya telah bercerita kepadanya, bahawasanya dia telah mendengar Aba Hurayrah berkata: Telah berkata Rasulu Llah: «Apabila masuk Ramadhan, dibukakan pintu-pintu syurga, dan ditutupkan pintu-pintu neraka, dan dirantai syaytan-syaytan».

[K/1898], [K/1899], [K/3277], [M/1079], [Kz/1882], [Nk/2418], [Nk/2419], [Nk/2420], [Nk/2421], [Nk/2422], [Nk/2423], [Nk/2425], [Nk/2426], [R/1775], [A/7723], [A/7724], [A/8469], [A/8951], [N/2097], [N/2098], [N/2099], [N/2100], [N/2101], [N/2102], [N/2104], [N/2105],

[النسائي/ 2100] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي أَنَسٍ مَوْلَى التَّيْمِيِّينَ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ، فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ، وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ".

[An-Nasa’iy/ 2100] Telah memberitahu kami Muhammad bin Khalid, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Bisyr bin Syu`ayb, daripada bapanya, daripada Az-Zuhriy, dia berkata: Telah bercerita kepada saya Ibnu Abi Anas mawla At-Taymiyyin, bahawa bapanya telah bercerita kepadanya, bahawasanya dia telah mendengar Aba Hurayrah berkata: Telah berkata Rasulu Llah: «Apabila datang Ramadhan, dibukakan pintu-pintu rahmat, dan ditutupkan pintu-pintu Jahannam, dan dirantai syaytan-syaytan».

[K/1898], [K/1899], [K/3277], [M/1079], [Kz/1882], [Nk/2418], [Nk/2419], [Nk/2420], [Nk/2421], [Nk/2422], [Nk/2423], [Nk/2425], [Nk/2426], [R/1775], [A/7723], [A/7724], [A/8469], [A/8951], [N/2097], [N/2098], [N/2099], [N/2100], [N/2101], [N/2102], [N/2104], [N/2105],

[النسائي/ 2101] أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِهِ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَنَسٍ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِذَا كَانَ رَمَضَانُ، فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ، وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ"، رَوَاهُ ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.

[An-Nasa’iy/ 2101] Telah memberitahu kami Ar-Rabi` bin Sulayman dalam ceritanya, daripada Ibni Wahb, dia berkata: Telah memberitahu saya Yunus, daripada Ibni Syihab, daripada Ibni Abi Anas, bahawa bapanya telah bercerita kepadanya, bahawasanya dia telah mendengar Aba Hurayrah berkata: Telah berkata Rasulu Llah: «Apabila Ramadhan, dibukakan pintu-pintu syurga, dan ditutupkan pintu-pintu Jahannam, dan dirantai syaytan-syaytan». Telah meriwayatkannya Ibnu Ishaq, daripada Az-Zuhriy.

[K/1898], [K/1899], [K/3277], [M/1079], [Kz/1882], [Nk/2418], [Nk/2419], [Nk/2420], [Nk/2421], [Nk/2422], [Nk/2423], [Nk/2425], [Nk/2426], [R/1775], [A/7723], [A/7724], [A/8469], [A/8951], [N/2097], [N/2098], [N/2099], [N/2100], [N/2101], [N/2102], [N/2104], [N/2105],

[النسائي/ 2102] أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمِّي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ، فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ، وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ"، قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ: هَذَا يَعْنِي حَدِيثَ ابْنِ إِسْحَاقَ خَطَأٌ، وَلَمْ يَسْمَعْهُ ابْنُ إِسْحَاقَ مِنَ الزُّهْرِيِّ، وَالصَّوَابُ مَا تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لَهُ.

 [An-Nasa’iy/ 2102] Telah memberitahu kami `Ubaydu Llah bin Sa`d, dia berkata: Telah bercerita kepada kami pakcik saya, dia berkata: Telah bercerita kepada kami bapa saya, daripada Ibni Ishaq, daripada Az-Zuhriy, daripada Ibni Abi Anas, daripada bapanya, daripada Abi Hurayrah, daripada Nabi, dia berkata: «Apabila masuk bulan Ramadhan, dibukakan pintu-pintu syurga, dan ditutupkan pintu-pintu neraka, dan dirantai syaytan-syaytan». Berkata Abu `Abdu r-Rahman: Ini iaitu hadis Ibni Ishaq adalah salah, dan tidak mendengarnya Ibnu Ishaq daripada Az-Zuhriy, dan yang benar ialah apa yang telah terdahulu sebutan kami baginya.

[K/1898], [K/1899], [K/3277], [M/1079], [Kz/1882], [Nk/2418], [Nk/2419], [Nk/2420], [Nk/2421], [Nk/2422], [Nk/2423], [Nk/2425], [Nk/2426], [R/1775], [A/7723], [A/7724], [A/8469], [A/8951], [N/2097], [N/2098], [N/2099], [N/2100], [N/2101], [N/2102], [N/2104], [N/2105],

[النسائي/ 2104] أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ عَزِيمَةٍ، وَقَالَ: "إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ، فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ، وَسُلْسِلَتْ فِيهِ الشَّيَاطِينُ"، أَرْسَلَهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ.

[An-Nasa’iy/ 2104] Telah memberitahu kami Abu Bakr bin `Aliy, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Abu Bakr bin Abi Syaybah, dia berkata: Telah bercerita kepada kami `Abdu l-A`la, daripada Ma`mar, daripada Az-Zuhriy, daripada Abi Salamah, daripada Abi Hurayrah, bahawa Nabi telah menggalakkan pada mendirikan Ramadhan, tanpa dengan satu ketetapan, dan dia berkata: «Apabila masuk Ramadhan, dibukakan pintu-pintu syurga, dan ditutupkan pintu-pintu Jahim, dan dirantai di dalamnya syaytan-syaytan». Telah memursalkannya Ibnu l-Mubarak.

[K/1898], [K/1899], [K/3277], [M/1079], [Kz/1882], [Nk/2418], [Nk/2419], [Nk/2420], [Nk/2421], [Nk/2422], [Nk/2423], [Nk/2425], [Nk/2426], [R/1775], [A/7723], [A/7724], [A/8469], [A/8951], [N/2097], [N/2098], [N/2099], [N/2100], [N/2101], [N/2102], [N/2104], [N/2105],

[النسائي/ 2105] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ: أَنْبَأَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى خُرَاسَانِيٌّ، قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ، فُتِحَتْ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ، وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ".

[An-Nasa’iy/ 2105] Telah memberitahu kami Muhammad bin Hatim, dia berkata: Telah memberitakan Hibban bin Musa Khurasaniy, dia berkata: Telah memberitakan kami `Abdu Llah, daripada Ma`mar, daripada Az-Zuhriy, daripada Abi Hurayrah, daripada Nabi, dia berkata: «Apabila masuk Ramadhan, dibukakan pintu-pintu rahmat, dan ditutupkan pintu-pintu Jahannam, dan dirantai syaytan-syaytan».

[K/1898], [K/1899], [K/3277], [M/1079], [Kz/1882], [Nk/2418], [Nk/2419], [Nk/2420], [Nk/2421], [Nk/2422], [Nk/2423], [Nk/2425], [Nk/2426], [R/1775], [A/7723], [A/7724], [A/8469], [A/8951], [N/2097], [N/2098], [N/2099], [N/2100], [N/2101], [N/2102], [N/2104], [N/2105],

[النسائي/ 2191] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، عَنْ شُعَيْبٍ، عَنِ اللَّيْثِ، قَالَ: أَنْبَأَنَا خَالِدٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[An-Nasa’iy/ 2191] Telah memberitahu saya Muhammad bin `Abdi Llah bin `Abdi l-Hakim, daripada Syu`ayb, daripada Al-Lays, dia berkata: Telah memberitakan kami Khalid, daripada Ibni Abi Hilal, daripada Ibni Syihab, daripada Sa`id bin Al-Musayyib, daripada Rasuli Llah, dia telah berkata: «Sesiapa mendirikan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[النسائي/ 2192] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَبَلَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعَافَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُرَغِّبُ النَّاسَ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ بِعَزِيمَةِ أَمْرٍ فِيهِ، فَيَقُولُ: "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[An-Nasa’iy/ 2192] Telah memberitahu kami Muhammad bin Jabalah, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Al-Mu`afa, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Musa, daripada Ishaq bin Rasyid, daripada Az-Zuhriy, dia berkata: Telah memberitahu saya `Urwah bin Az-Zubayr, bahawa `A’isyah isteri Nabi telah memberitahunya, bahawa Rasula Llah telah menggalakkan manusia pada mendirikan Ramadhan, tanpa dia menyuruh mereka dengan satu ketetapan urusan padanya, maka dia berkata: «Sesiapa mendirikan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[النسائي/ 2193] أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، قَالَ: أَنْبَأَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ يُونُسَ الْأَيْلِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ يُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ، فَصَلَّى بِالنَّاسِ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ قَالَتْ: فَكَانَ يُرَغِّبُهُمْ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ بِعَزِيمَةٍ، وَيَقُولُ: "مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ"، قَالَ: فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ.

[An-Nasa’iy/ 2193] Telah memberitahu kami Zakariyya bin Yahya, dia berkata: Telah memberitakan kami Ishaq, dia berkata: Telah memberitakan kami `Abdu Llah bin Al-Haris, daripada Yunus Al-Ayliy, daripada Az-Zuhriy, dia berkata: Telah memberitahu saya `Urwah bin Az-Zubayr, bahawa `A’isyah telah memberitahunya, bahawa Rasula Llah telah keluar pada tengah malam bersalat di masjid, maka dia telah bersalat dengan manusia. Dan dia menyampaikan hadis dan di dalamnya, dia telah berkata: Maka dia telah menggalakkan mereka pada mendirikan Ramadhan, tanpa dia menyuruh mereka dengan satu ketetapan, dan dia berkata: «Sesiapa mendirikan malam Al-Qadr dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya». Dia berkata: Maka diwafatkan Rasulu Llah dan urusan ini di atas hal itu.

[النسائي/ 2194] أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي رَمَضَانَ: "مَنْ قَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[An-Nasa’iy/ 2194] Telah memberitahu kami Ar-Rabi` bin Sulayman, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Ibnu Wahb, dia berkata: Telah memberitahu saya Yunus, daripada Ibni Syihab, dia berkata: Telah memberitahu saya Abu Salamah bin `Abdi r-Rahman, bahawa Aba Hurayrah berkata: Saya telah mendengar Rasula Llah berkata pada Ramadhan: «Sesiapa mendirikannya dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[النسائي/ 2195] أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ، فَصَلَّى فِي الْمَسْجِدِ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ: وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَغِّبُهُمْ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ بِعَزِيمَةِ أَمْرٍ فِيهِ، فَيَقُولُ: "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[An-Nasa’iy/ 2195] Telah memberitahu saya Muhammad bin Khalid, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Bisyr bin Syu`ayb, daripada bapanya, daripada Az-Zuhriy, dia berkata: Telah memberitahu saya `Urwah bin Az-Zubayr, bahawa `A’isyah telah memberitahunya, bahawa Rasula Llah telah keluar daripada tengah malam dan bersalat di masjid, dan dia menyampaikan hadis dan dia berkata di dalamnya: Dan Rasulu Llah telah menggalakkan mereka pada mendirikan Ramadhan, tanpa dia menyuruh mereka dengan satu ketetapan urusan padanya, maka dia berkata: «Sesiapa mendirikan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[النسائي/ 2196] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِرَمَضَانَ: "مَنْ قَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[An-Nasa’iy/ 2196] Telah memberitahu kami Muhammad bin Khalid, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Bisyr bin Syu`ayb, daripada bapanya, daripada Az-Zuhriy, dia berkata: Telah bercerita kepada saya Abu Salamah bin `Abdi r-Rahman, bahawa Aba Hurayrah berkata: Saya telah mendengar Rasula Llah berkata kepada Ramadhan: «Sesiapa mendirikannya dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[النسائي/ 2197] أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ أَخْبَرَهُ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[An-Nasa’iy/ 2197] Telah memberitahu kami Abu Dawud, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Ya`qub bin Ibrahim, dia berkata: Telah bercerita kepada kami bapa saya, daripada Salih, daripada Ibni Syihab, bahawa Aba Salamah telah memberitahunya, bahawa Aba Hurayrah berkata: Telah berkata Rasulu Llah: «Sesiapa mendirikan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[النسائي/ 2198] أَخْبَرَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ بِعَزِيمَةٍ، قَالَ: "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[An-Nasa’iy/ 2198] Telah memberitahu kami Nuh bin Habib, dia berkata: Telah bercerita kepada kami `Abdu r-Razzaq, dia berkata: Telah memberitakan kami Ma`mar, daripada Az-Zuhriy, daripada Abi Salamah, daripada Abi Hurayrah, dia berkata: Rasula Llah telah menggalakkan pada mendirikan Ramadhan, tanpa dia menyuruh mereka dengan satu ketetapan, dia berkata: «Sesiapa mendirikan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[النسائي/ 2199] أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[An-Nasa’iy/ 2199] Telah memberitahu kami Qutaybah, daripada Malik, daripada Ibni Syihab, daripada Humayd bin `Abdi r-Rahman, daripada Abi Hurayrah, bahawa Rasula Llah telah berkata: «Sesiapa mendirikan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[النسائي/ 2200] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ مَالِكٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[An-Nasa’iy/ 2200] Telah memberitahu kami Muhammad bin Salamah, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Ibnu l-Qasim, daripada Malik, dia berkata: Telah bercerita kepada saya Ibnu Syihab, daripada Humayd bin `Abdi r-Rahman, daripada Abi Hurayrah, bahawa Rasula Llah telah berkata: «Sesiapa mendirikan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[النسائي/ 2201] أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ مَالِكٍ، قَالَ الزُّهْرِيُّ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[An-Nasa’iy/ 2201] Telah memberitahu saya Muhammad bin Isma`il, dia berkata: Telah bercerita kepada kami `Abdu Llah bin Muhammad bin Asma’, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Juwayriyah, daripada Malik: Berkata Az-Zuhriy: Telah memberitahu saya Abu Salamah bin `Abdi r-Rahman, dan Humayd bin `Abdi r-Rahman, daripada Abi Hurayrah, bahawa Rasula Llah telah berkata: «Sesiapa mendirikan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[النسائي/ 2202] أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "مَنْ صَامَ رَمَضَانَ"، وَفِي حَدِيثِ قُتَيْبَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ قَامَ شَهْرَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[An-Nasa’iy/ 2202] Telah memberitahu kami Qutaybah, dan Muhammad bin `Abdi Llah bin Yazid, mereka berdua berkata: Telah bercerita kepada kami Sufyan, daripada Az-Zuhriy, daripada Abi Salamah, daripada Abi Hurayrah, daripada Nabi, dia berkata: «Sesiapa berpuasa Ramadhan», dan dalam hadis Qutaybah bahawa Nabi telah berkata: «Sesiapa mendirikan bulan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya, dan sesiapa mendirikan malam Al-Qadr dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[النسائي/ 2203] أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[An-Nasa’iy/ 2203] Telah memberitahu kami Qutaybah, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Sufyan, daripada Az-Zuhriy, daripada Abi Salamah, daripada Abi Hurayrah, bahawa Nabi telah berkata: «Sesiapa berpuasa Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[النسائي/ 2204] أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[An-Nasa’iy/ 2204] Telah memberitahu kami Ishaq bin Ibrahim, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Sufyan, daripada Az-Zuhriy, daripada Abi Salamah, daripada Abi Hurayrah, dia berkata: Telah berkata Rasula Llah: «Sesiapa berpuasa Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[النسائي/ 2205] أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[An-Nasa’iy/ 2205] Telah memberitahu kami `Aliy bin Al-Munzir, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Ibnu Fudhayl, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Yahya bin Sa`id, daripada Abi Salamah, daripada Abi Hurayrah, dia berkata: Telah berkata Rasulu Llah: «Sesiapa berpuasa Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[النسائي/ 2206] أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ، وَأَبُو الْأَشْعَثِ، وَاللَّفْظُ لَهُ، قَالُوا: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[An-Nasa’iy/ 2206] Telah memberitahu saya Muhammad bin `Abdi l-A`la, dan Muhammad bin Hisyam, dan Abu l-Asy`as, dan lafaz ini kepunyaannya, mereka berkata: Telah bercerita kepada kami Khalid, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Hisyam, daripada Yahya bin Abi Kasir, daripada Abi Salamah bin `Abdi r-Rahman, dia berkata: Telah bercerita kepada saya Abu Hurayrah, bahawa Rasula Llah telah berkata: «Sesiapa mendirikan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya, dan sesiapa mendirikan malam Al-Qadr dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[النسائي/ 2207] أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مَرْوَانَ، أَنْبَأَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَامٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ قَامَ شَهْرَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[An-Nasa’iy/ 2207] Telah memberitahu saya Mahmud bin Khalid, daripada Marwan: Telah memberitakan kami Mu`awiyah bin Salam, daripada Yahya bin Abi Kasir, daripada Abi Salamah, daripada Abi Hurayrah, dia berkata: Telah berkata Rasulu Llah: «Sesiapa mendirikan bulan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya, dan sesiapa mendirikan malam Al-Qadr dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[النسائي/ 2208] أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنِي النَّضْرُ بْنُ شَيْبَانَ، أَنَّهُ لَقِيَ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَقَالَ لَهُ: حَدِّثْنِي بِأَفْضَلِ شَيْءٍ سَمِعْتَهُ يُذْكَرُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ ذَكَرَ شَهْرَ رَمَضَانَ فَفَضَّلَهُ عَلَى الشُّهُورِ، وَقَالَ: "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ"، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: هَذَا خَطَأٌ، وَالصَّوَابُ أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَنْبَأَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، قَالَ: أَنْبَأَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، قَالَ: حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شَيْبَانَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ، وَقَالَ: "مَنْ صَامَهُ وَقَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا".

[An-Nasa’iy/ 2208] Telah memberitahu kami Ishaq bin Ibrahim, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Al-Fadhl bin Dukayn, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Nasr bin `Aliy, dia berkata: Telah bercerita kepada saya An-Nadhr bin Syayban, bahawasanya dia telah bertemu dengan Aba Salamah bin `Abdi r-Rahman, maka dia berkata kepadanya: Ceritakan kepada saya sesuatu yang paling baik yang kamu telah dengarnya menyebut pada bulan Ramadhan. Maka berkata Abu Salamah: Telah bercerita kepada saya `Abdu r-Rahman bin `Awf, daripada Rasuli Llah, bahawasanya dia menyebut bulan Ramadhan, dan dia melebihkannya di atas bulan-bulan, dan dia berkata: «Sesiapa mendirikan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, dia telah keluar daripada dosanya seperti hari ibunya telah melahirkannya». Berkata Abu `Abdi r-Rahman: Ini adalah salah. Dan yang benar ialah Abu Salamah, daripada Abi Hurayrah. Telah memberitahu kami Ishaq bin Ibrahim, dia berkata: Telah memberitakan kami An-Nadhr bin Syumayl, dia berkata: Telah memberitakan kami Al-Qasim bin Al-Fadhl, dia berkata: Telah bercerita kepada kami An-Nadhr bin Syayban, daripada Abi Salamah, maka dia telah menyebut sepertinya dan berkata: «Sesiapa berpuasa padanya dan mendirikannya dengan keimanan dan pengharapan».

[النسائي/ 2210] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، قَالَ: حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: حَدِّثْنِي بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ أَبِيكَ، سَمِعَهُ أَبُوكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَيْسَ بَيْنَ أَبِيكَ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ، فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، قَالَ: نَعَمْ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَرَضَ صِيَامَ رَمَضَانَ عَلَيْكُمْ، وَسَنَنْتُ لَكُمْ قِيَامَهُ، فَمَنْ صَامَهُ وَقَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ".

[An-Nasa’iy/ 2210] Telah memberitahu kami Muhammad bin `Abdi Llah bin Al-Mubarak, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Abu Hisyam, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Al-Qasim bin Al-Fadhl, dia berkata: Telah bercerita kepada kami An-Nadhr bin Syayban, dia berkata: Saya telah berkata kepada Abi Salamah bin `Abdi r-Rahman: Ceritakan kepada saya tentang sesuatu yang kamu telah dengar daripada bapa kamu, telah mendengarnya bapa kamu daripada Rasuli Llah, tiada antara bapa kamu dan antara Rasuli Llah seorang pun, pada bulan Ramadhan. Dia berkata: Ya. Telah bercerita kepada saya bapa saya, dia berkata: Telah berkata Rasulu Llah: «Sesungguhnya Allah tabaraka wata`ala telah memfardhukan puasa Ramadhan ke atas antum, dan saya telah mensunnahkan bagi antum mendirikannya. Maka sesiapa berpuasa padanya dan mendirikannya dengan keimanan dan pengharapan, dia telah keluar daripada dosanya seperti hari ibunya telah melahirkannya».

[النسائي/ 3437] أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَفِي حَدِيثِ الْحَارِثِ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ، وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ".

[An-Nasa’iy/ 3437] Telah memberitahu kami `Amr bin Mansur, dia berkata: Telah bercerita kepada kami `Abdu Llah bin Maslamah, dia berkata: telah bercerita kepada kami Malik, dan Al-Haris bin Miskin, dengan membaca ke atasnya dan saya mendengar, daripada Ibni l-Qasim, dia berkata: Telah memberitahu saya Malik, daripada Yahya bin Sa`id, daripada Muhammad bin Ibrahim, daripada `Alqamah bin Waqqas, daripada `Umar bin Al-Khattab, dan dalam cerita Al-Haris bahawasanya dia telah mendengar `Umar berkata: Telah berkata Rasulu Llah: «Sesungguhnya amalan-amalan itu dengan niat, dan sesungguhnya bagi individu apa yang dia telah niatkan. Maka sesiapa yang hijrahnya adalah kepada Allah dan Rasul-Nya, maka hijrahnya adalah kepada Allah dan Rasul-Nya. Dan sesiapa yang hijrahnya adalah untuk dunia yang ditujuïnya, atau wanita yang akan dikahwininya, maka hijrahnya adalah kepada apa yang dia telah berhijrah kepadanya».

[K/1], [K/54], [K/2529], [K/5070], [K/6689], [K/6953], [M/1907], [Kz/142], [Kz/143], [Kz/455], [H/388], [H/389], [H/4868], [Z/1647], [D/2201], [Nk/78], [Nk/4717], [Nk/5601], [Nk/11804], [J/4227], [Dq/109], [A/169], [A/302], [N/75], [N/3437], [N/3794],

[النسائي/ 3581] أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَبِي جَهْضَمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ، فَسَأَلَهُ رَجُلٌ: أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَلَعَلَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي نَفْسِهِ، قَالَ خَمْشًا: هَذِهِ شَرٌّ مِنَ الْأُولَى، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدٌ أَمَرَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِأَمْرِهِ فَبَلَّغَهُ، وَاللَّهِ مَا اخْتَصَّنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ دُونَ النَّاسِ إِلَّا بِثَلَاثَةٍ: أَمَرَنَا أَنْ نُسْبِغَ الْوُضُوءَ، وَأَنْ لَا نَأْكُلَ الصَّدَقَةَ، وَلَا نُنْزِيَ الْحُمُرَ عَلَى الْخَيْلِ.

[An-Nasa’iy/ 3581] Telah memberitahu kami Humayd bin Mas`adah, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Hammad, daripada Abi Jahdham, daripada `Abdi Llah bin `Ubaydi Llah bin `Abbas, dia berkata: Saya telah berada di sisi Ibni `Abbas, maka telah menyoalnya seorang lelaki: Adakah Rasulu Llah telah membaca dalam Zuhur dan `Asar? Dia berkata: Tidak. Dia berkata: Maka mungkin dia telah membaca dalam dirinya. Dia berkata: Putuskan! Yang ini lebih buruk daripada yang pertama, sesungguhnya Rasula Llah ialah seorang hamba yang telah memerintahkannya Allah ta`ala dengan perintah-Nya maka dia telah menyampaikannya. Demi Allah, Rasulu Llah tidak mengkhususkan kami dengan sesuatu pun di hadapan manusia melainkan dengan tiga: Dia telah memerintahkan kami untuk menyempurnakan wudhu’, dan untuk kami tidak memakan sadaqah, dan kami tidak mengacukkan keldai-keldai ke atas kuda.

[Kz/175], [Z/1701], [D/808], [Nk/137], [A/740], [A/1111], [A/1978], [A/2238], [N/141], [N/3581],

[النسائي/ 3794] أَخْبَرَنَا إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَنْبَأَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ، وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ".

[An-Nasa’iy/ 3794] Telah memberitahu kami Ishaq bin Ibrahim, dia berkata: Telah memberitakan kami Sulayman bin Hayyan, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Yahya bin Sa`id, daripada Muhammad bin Ibrahim, daripada `Alqamah bin Waqqas, daripada `Umar bin Al-Khattab, daripada Nabi, dia berkata: «Sesungguhnya amalan-amalan itu dengan niat, dan sesungguhnya bagi individu apa yang dia telah niatkan. Maka sesiapa yang hijrahnya adalah kepada Allah dan Rasul-Nya, maka hijrahnya adalah kepada Allah dan Rasul-Nya. Dan sesiapa yang hijrahnya adalah untuk dunia yang ditujuïnya, atau wanita yang akan dikahwininya, maka hijrahnya adalah kepada apa yang dia telah berhijrah kepadanya».

[K/1], [K/54], [K/2529], [K/5070], [K/6689], [K/6953], [M/1907], [Kz/142], [Kz/143], [Kz/455], [H/388], [H/389], [H/4868], [Z/1647], [D/2201], [Nk/78], [Nk/4717], [Nk/5601], [Nk/11804], [J/4227], [Dq/109], [A/169], [A/302], [N/75], [N/3437], [N/3794],

[النسائي/ 4121] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي قَتَادَةُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا، فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ، فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ".

[An-Nasa’iy/ 4121] Telah memberitahu kami Muhammad bin Al-Musanna, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Al-Khalil bin `Umar bin Ibrahim, dia berkata: Telah bercerita kepada saya bapa saya, dia berkata: Telah bercerita kepada saya Qatadah, daripada Al-Hasan, daripada Abi Bakrah, dia berkata: Telah berkata Rasulu Llah: «Apabila bertemu dua orang muslim dengan dua pedang mereka berdua, dan telah membunuh salah seorang daripada mereka berdua sahabatnya, maka pembunuh dan yang dibunuh dalam neraka».

[K/31], [K/6875], [M/2888], [H/5981], [D/4268], [Nk/3573], [Nk/3574], [Nk/3575], [Nk/3576], [J/3963], [J/3964], [A/19093], [A/19926], [A/19959], [A/19980], [N/4121], [N/4122], [N/4123], [N/4124],

[النسائي/ 4122] أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ فَضَالَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "إِذَا تَوَاجَهَ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا، فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ، فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ"، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا الْقَاتِلُ، فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ؟، قَالَ: "إِنَّهُ أَرَادَ قَتْلَ صَاحِبِهِ".

[An-Nasa’iy/ 4122] Telah memberitahu kami Ahmad bin Fadhalah, dia berkata: Telah bercerita kepada kami `Abdu r-Razzaq, dia berkata: Telah memberitakan kami Ma`mar, daripada Ayyub, daripada Al-Hasan, daripada Al-Ahnaf bin Qays, daripada Abi Bakrah, dia berkata: Saya telah mendengar Rasula Llah berkata: «Apabila berdepan dua orang muslim dengan dua pedang mereka berdua, dan telah membunuh salah seorang daripada mereka berdua sahabatnya, maka pembunuh dan yang dibunuh dalam neraka». Mereka berkata: Ya Rasula Llah, ini ialah pembunuh, maka apa kena dengan yang dibunuh? Dia berkata: «Sesungguhnya dia telah mahu untuk membunuh saudaranya».

[K/31], [K/6875], [M/2888], [H/5981], [D/4268], [Nk/3573], [Nk/3574], [Nk/3575], [Nk/3576], [J/3963], [J/3964], [A/19093], [A/19926], [A/19959], [A/19980], [N/4121], [N/4122], [N/4123], [N/4124],

[النسائي/ 4123] أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ أَيُّوبَ، وَيُونُسَ، وَالْعَلَاءِ بْنِ زِيَادٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا، فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ، فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ".

[An-Nasa’iy/ 4123] Telah memberitahu kami Ahmad bin `Abdah, daripada Hammad, daripada Ayyub, dan Yunus, dan Al-`Ala’ bin Ziyad, daripada Al-Hasan, daripada Al-Ahnaf bin Qays, daripada Abi Bakrah, dia berkata: Telah berkata Rasulu Llah: «Apabila bertemu dua orang muslim dengan dua pedang mereka berdua, dan telah membunuh salah seorang daripada mereka berdua sahabatnya, maka pembunuh dan yang dibunuh dalam neraka».

[K/31], [K/6875], [M/2888], [H/5981], [D/4268], [Nk/3573], [Nk/3574], [Nk/3575], [Nk/3576], [J/3963], [J/3964], [A/19093], [A/19926], [A/19959], [A/19980], [N/4121], [N/4122], [N/4123], [N/4124],

[النسائي/ 4124] أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِذَا تَوَاجَهَ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا، فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ، فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ"، قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا الْقَاتِلُ، فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ؟، قَالَ: "إِنَّهُ أَرَادَ قَتْلَ صَاحِبِهِ".

[An-Nasa’iy/ 4124] Telah memberitahu kami Mujahid bin Musa, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Isma`il dan dia ialah Ibnu `Ulayyah, daripada Yunus, daripada Al-Hasan, daripada Abi Musa Al-Asy`ariy, bahawa Rasula Llah telah berkata: «Apabila berdepan dua orang muslim dengan dua pedang mereka berdua, dan telah membunuh salah seorang daripada mereka berdua sahabatnya, maka pembunuh dan yang dibunuh dalam neraka». Berkata seorang lelaki: Ya Rasula Llah, ini ialah pembunuh, maka apa kena dengan yang dibunuh? Dia berkata: «Sesungguhnya dia telah mahu membunuh saudaranya».

[K/31], [K/6875], [M/2888], [H/5981], [D/4268], [Nk/3573], [Nk/3574], [Nk/3575], [Nk/3576], [J/3963], [J/3964], [A/19093], [A/19926], [A/19959], [A/19980], [N/4121], [N/4122], [N/4123], [N/4124],

[النسائي/ 4206] أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ فِيمَا أَحَبَّ وَكَرِهَ، إِلَّا أَنْ يُؤْمَرَ بِمَعْصِيَةٍ، فَإِذَا أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلَا سَمْعَ وَلَا طَاعَةَ".

[An-Nasa’iy/ 4206] Telah memberitahu kami Qutaybah, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Al-Lays, daripada `Ubaydi Llah bin Abi Ja`far, daripada Nafi`, daripada Ibni `Umar, dia berkata: Telah berkata Rasulu Llah: «Ke atas individu muslim dengar dan ta`at dalam apa yang disukaï dan dibenci, melainkan jika dia disuruh dengan maksiat. Maka apabila dia disuruh dengan maksiat, maka tiada dengar dan tiada ta`at».

[K/2955], [K/7144], [M/1839], [Nk/7781], [N/4206], [J/2864], [D/2626],

[النسائي/ 4996] أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيل، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ".

[An-Nasa’i/ 4996] Telah memberitahu kami `Amr bin `Aliy, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Yahya, daripada Isma`il, daripada `Amir, daripada `Abdi Llah bin `Amr, dia berkata: Saya telah mendengar Rasula Llah berkata: «Orang muslim itu ialah sesiapa yang selamat orang-orang muslim daripada lisannya dan tangannya, dan orang yang berhijrah itu ialah sesiapa yang meninggalkan apa-apa yang Allah tegah daripadanya».

[K/10], [K/6484], [M/41], [H/180], [H/196], [H/197], [H/230], [H/399], [H/510], [Rk/23], [Rk/24], [Rk/25], [Rk/26], [Rk/6233], [Z/2627], [D/1481], [Nk/8648], [R/2716], [A/6479], [A/6767], [A/6850], [A/6873], [A/6886], [A/6914], [A/6916], [A/6943], [A/6944], [A/6978], [A/12151], [A/23447], [N/4996]; [K/11], [M/40], [M/42], [H/400], [Z/2504], [Z/2628], [R/2712], [N/4999],

[النسائي/ 4999] أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ وَهَوَ بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: "مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ".

[An-Nasa’iy/ 4999] Telah memberitahu kami Sa`id bin Yahya bin Sa`id Al-Umawiy, daripada bapanya, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Abu Burdah dan dia ialah Burayd bin `Abdi Llah bin Abi Burdah, daripada Abi Burdah, daripada Abi Musa, dia berkata: Kami telah berkata: Ya Rasula Llah, Islam yang manakah paling baik? Dia berkata: «Sesiapa yang selamat orang-orang muslim daripada lisannya dan tangannya».

[K/11], [M/40], [M/42], [H/400], [Z/2504], [Z/2628], [R/2712], [N/4999]; [K/10], [K/6484], [M/41], [H/180], [H/196], [H/197], [H/230], [H/399], [H/510], [Rk/23], [Rk/24], [Rk/25], [Rk/26], [Rk/6233], [Z/2627], [D/1481], [Nk/8648], [R/2716], [A/6479], [A/6767], [A/6850], [A/6873], [A/6886], [A/6914], [A/6916], [A/6943], [A/6944], [A/6978], [A/12151], [A/23447], [N/4996],

[النسائي/ 5000] أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الْإِسْلَامِ خَيْرٌ؟ قَالَ :"تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وَتَقْرَأُ السَّلَامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ".

[An-Nasa’iy/ 5000] Telah memberitahu kami Qutaybah, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Al-Lays, daripada Yazid bin Abi Habib, daripada Abi l-Khayr, daripada `Abdi Llah bin `Amr, bahawa seorang lelaki telah bertanya kepada Rasula Llah, “Islam yang mana paling baik?” Dia telah berkata: «Kamu memberi makan dengan makanan, dan kamu membaca salam ke atas sesiapa yang kamu kenal dan sesiapa yang tidak kamu kenal».

[النسائي/ 5024] أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ قَامَ شَهْرَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[An-Nasa’iy/ 5024] Telah memberitahu kami Qutaybah, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Sufyan, daripada Az-Zuhriy, daripada Abi Salamah, daripada Abi Hurayrah, bahawa Rasula Llah telah berkata: «Sesiapa mendirikan bulan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[النسائي/ 5025] أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ (ح) وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[An-Nasa’iy/ 5025] Telah memberitahu kami Qutaybah, daripada Malik, daripada Ibni Syihab (H) Dan Al-Harid bin Miskin, dengan membaca ke atasnya dan saya mendengar, daripada Ibni l-Qasim, dia berkata: Telah bercerita kepada saya Malik, daripada Ibni Syihab, daripada Humayd bin `Abdi r-Rahman, daripada Abi Hurayrah, bahawa Nabi telah berkata: «Sesiapa mendirikan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[النسائي/ 5026] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[An-Nasa’iy/ 5026] Telah memberitahu kami Muhammad bin Isma`il, dia berkata: Telah bercerita kepada kami `Abdu Llah bin Muhammad bin Asma’, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Juwayriyah, daripada Malik, daripada Az-Zuhriy: Telah memberitahu saya Abu Salamah bin `Abdi r-Rahman, dan Humayd bin `Abdi r-Rahman, daripada Abi Hurayrah, bahawa Nabi telah berkata: «Sesiapa mendirikan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[النسائي/ 5027] حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[An-Nasa’iy/ 5027] Telah bercerita kepada kami Abu l-Asy`as, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Khalid iaitu Ibna l-Haris, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Hisyam, daripada Yahya bin Abi Kasir, daripada Abi Salamah bin `Abdi r-Rahman, dia berkata: Telah bercerita kepada saya Abu Hurayrah, bahawa Rasula Llah telah berkata: «Sesiapa mendirikan Ramadhan dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya, dan sesiapa mendirikan malam Al-Qadr dengan keimanan dan pengharapan, diampunkan baginya apa-apa yang terdahulu daripada dosanya».

[النسائي/ 5032] أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقَ يَعْنِي ابْنَ يُوسُفَ بْنِ الْأَزْرَقِ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "مَنِ اتَّبَعَ جَنَازَةَ مُسْلِمٍ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، فَصَلَّى عَلَيْهِ ثُمَّ انْتَظَرَ حَتَّى يُوضَعَ فِي قَبْرِهِ، كَانَ لَهُ قِيرَاطَانِ، أَحَدُهُمَا مِثْلُ أُحُدٍ، وَمَنْ صَلَّى عَلَيْهِ ثُمَّ رَجَعَ، كَانَ لَهُ قِيرَاطٌ".

[An-Nasa’iy/ 5032] Telah memberitahu kami `Abdu r-Rahman bin Muhammad bin Sallam, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Ishaq iaitu Ibna Yusuf bin Al-Azraq, daripada `Awf, daripada Muhammad bin Sirin, daripada Abi Hurayrah, daripada Nabi, dia berkata: «Sesiapa mengikuti janazah muslim dengan keimanan dan pengharapan, maka dia bersalat ke atasnya kemudian dia menunggu sehingga dia diletakkan di dalam kuburnya, baginya dua qirat, salah satu daripada keduanya seperti Uhud. Dan sesiapa bersalat ke atasnya kemudian pulang, baginya satu qirat».

[K/47], [H/3080], [A/9266], [A/10018], [N/5032],

[النسائي/ 5454] أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي صَفْوَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَطِيَّةَ، وَكَانَ خَيْرَ أَهْلِ زَمَانِهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَ مَا يَتَعَوَّذُ مِنَ الْمَغْرَمِ وَالْمَأْثَمِ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا أَكْثَرَ مَا تَتَعَوَّذُ مِنَ الْمَغْرَمِ؟، قَالَ: "إِنَّهُ مَنْ غَرِمَ، حَدَّثَ فَكَذَبَ، وَوَعَدَ فَأَخْلَفَ".

[An-Nasa’iy/ 5454] Telah memberitahu saya Muhammad bin `Usman bin Abi Safwan, dia berkata: Telah bercerita kepada saya Salamah bin Sa`id bin `Atiyyah, dan dia ialah yang paling baik ahli zamannya, dia berkata: Telah bercerita kepada kami Ma`mar, daripada Az-Zuhriy, daripada `Urwah, daripada `A’isyah, dia berkata: Rasulu Llah paling banyak apa yang dia berlindung adalah daripada hutang dan dosa. Saya telah berkata: Ya Rasula Llah, betapa banyak apa yang kamu berlindung daripada hutang? Dia berkata: «Sesungguhnya sesiapa yang berhutang, dia bercakap dan berbohong, dan dia berjanji dan memungkiri».

[Nk/7839], [Nk/7854], [A/25544], [N/5454], [N/5472]; [K/833], [K/2397], [M/598], [Kz/852], [H/1968], [D/880], [Nk/1233], [A/24057], [N/1309],

[النسائي/ 5472] أَخْبَرَنَا إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَنْبَأَنَا بَقِيَّةُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ الْحِمْصِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ، هُوَ ابْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ التَّعَوُّذَ مِنَ الْمَغْرَمِ وَالْمَأْثَمِ، فَقِيلَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّكَ تُكْثِرُ التَّعَوُّذَ مِنَ الْمَغْرَمِ وَالْمَأْثَمِ؟، فَقَالَ: "إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا غَرِمَ، حَدَّثَ فَكَذَبَ، وَوَعَدَ فَأَخْلَفَ".

[An-Nasa’iy/ 5472] Telah memberitahu kami Ishaq bin Ibrahim, dia berkata: Telah memberitakan kami Baqiyyah, dia berkata: Telah bercerita kepada saya Abu Salamah Sulayman bin Sulaym Al-Himsiy, dia berkata: Telah bercerita kepada saya Az-Zuhriy, daripada `Urwah, dia ialah Ibnu z-Zubayr, daripada `A’isyah, dia berkata: Rasulu Llah dia telah membanyakkan berlindung daripada hutang dan dosa. Maka dikatakan kepadanya: Ya Rasula Llah, sesungguhnya kamu membanyakkan berlindung daripada hutang dan dosa? Maka dia berkata: Sesungguhnya seseorang  lelaki apabila dia berhutang, dia bercakap dan berbohong, dan dia berjanji dan memungkiri».

[Nk/7839], [Nk/7854], [A/25544], [N/5454], [N/5472]; [K/833], [K/2397], [M/598], [Kz/852], [H/1968], [D/880], [Nk/1233], [A/24057], [N/1309],